________________
सालं थयुं छे तो शास्त्रना आधारथी तथा आवा राजाओना दृष्टान्तथी पशुवध न करवो सिद्धान्त छ.
५ अहिंसा परमो धर्मः॥
अर्थः-जेमां पशुवध विगैरे हिंसा न थाय ते सर्वोत्तम धर्म छे. आ वाक्योपरथी पशुबध नहीं करवाथी राजाओने तथा प्रजाओने आपत्ति आवे नहीं. तेम अकार्य कर्यु एम गगाय नहि एम ऊपर लखेल वाक्य- शास्त्र प्रमाण छे.
६ छागाभावेतु कूष्माडं ॥
अर्थः-देवी तथा देवने माटे पशुवधमां बकरां तथा पाडानी हिंसाने बदले साकर कोलं वधेरी तेनुं बलीदान आपq. आवी रीते साकर कोला- बलीदान आपq ते बलवान् शाननी आज्ञा तोडी गणाय नहीं.
७ वकरां तथा पाडाओनी हिंसानी जरूर रहेती नथी. कारण के साकरकोठं वधे बाथी काम चाले छे. तथा पशुनां कान विगेरे कापवा कांइपण जरूर रहेती नथी. क्षत्री शब्दनो अर्थ एवो छे के प्राणीओने भयथी बचावq.
ऊपर मुजब सात प्रश्नना खुलासा छे. आ प्रसंगमां मारे आटलं विशेष निवेदन करवानुं के आनो जवाब लखवाने घणी लांबी मुदत जोइये के जेथी घणा शास्त्रनो आधार जोइ शकाय. आतो गई काले मने पत्र मळ्यो छे तो आज तावनी बिमारी छतां जवाब लख्यो छे. आमांतो स्वार्थ बतान्यो छे. पण आवा काममांतो बिन स्वार्थे श्रम करवा खंतीर्छ म.टे आटलं विवेचन वधारे निवेदन करेल छे. एज
दा. भट्ट. महाशंकर गोविंदजी शास्त्री. लींबडी. .
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
