________________
(१८३)
हिसाब छपाववा लायक होय तो छपाववा पण सर्वे काम लांबो विचार करी जेम देवद्रव्यनी वृद्धि थाय ते उपर लक्ष दई थर्बु जोईए. हालमां आपणा शेठ लालभाई दलपतभाईए पोते मने कडं जे, अमोए आणंदजी कल्याणजीना कारखानाना मुनीमने हुकम आप्यो छे के, कोई श्रावक हिसाब जोवा जणावे तो बताववो. तेमज बधे ठेकाणे थर्बु जोईए, ने जेम देवद्रव्यमा वृद्धि थाय एम करवं. वळी दरेक ठेकाणे एकनो एकज कारभारी हमेश काम कर्या करे छे, तेम थवाथी तेमनी पाछळनां माणसो शक्तिरहित थाय छे त्यारे कारभार करवो मुइकेल थई पडे छे; माटे दर वर्षे कारभारी जुदा जुदा थवा जोईए; ए वहीवट दरेक खातामां थवानी जरुर छे. कमीटी नीमी होय तेमांथी बदलाया करे तो हरकत नथी, पण तेम थवानी जरुर छे. हवे बोलवानो टाईम पुरो थयो छे, एटले बीजुं बोलवानुं बंध राखी हुं मारुं भाषण समाप्त करुं छु; पण उपरनी बातोने अनुसरता घणा दाखला शास्त्रमा छे, ते जोईने सावचेत रहेQ एज उत्तम छे." (ताळीओ)
दिल्लीवाळा मी लाला मीठुमलजीना हिंदी भाषणनो सार.
"आप साहेबो हजुर जे सवाल छे, ते धर्म खातांओनो हिसाब अच्छी तरेहथी राखवा विषेनो छे. हिसाब नहि राखवाथी नुकशान थयुं छे अने थाय छे, माटे ते अटकाववाना हेतुथी कॉन्फरन्से आ सवाल पेश कर्यो छे, अने ते रीते जैन भाईओर्नु हित साचव्युं छे. एवा हिसाबनी गेरहाजरीमां नवां खाता खोलनाराओ अटकी जाय छे, अने नवां फंड भरवा पहेलां तेओ हिसाबनो वांधो ले छ जे व्याजबी छे; तेपण जैन बंधुओना लाभ माटे अफसोसनी वात छे. नवं काम आरंभवा माटे नबुं खातुं खोलवू पडे ए देखीतुं छे, पण एक खातानी खराबीने लीधे दसने खम, पडे छे; तेथी तेज सुधारीने सारी स्थिति उपर लाववानी आपणी पहेली फरज छे. जे जे भाईओ पासे एवां खातांओ होय, तेओए तेनो बंदोबस्त करी आबरुवाळाओने ते उपर अंकुश आपवो जोईए, अने जेमनाथी तेवी व्यवस्था थई नहि शके, तेओए पोतानां खातां कॉन्फरन्सने सोंपी देवां जोईए."
राधनपुरवाळा वकील हरजीवनदास दीपचंदनुं भाषण.
"आ कॉन्फरन्सनो आ विषय “धार्मिक खातां तथा शुभखातांना हिसाबो बराबर राखवा" ए छ. आ विषय देखावमां तो आप साहेबोने गौण लागशे, परंतु तेनो तत्वार्थ जोईए तो ते घणोज प्रौढ छे; केमके तमाम खातांओर्नु रक्षण करनार आ विषय छे, अने तेथी तेनो पुरती रीते अमल करवामां न आवे, तो ते रक्षणने बदले भक्षण करे छे. जेमके जीर्णोद्धार, जीवदया अने एवांज बीजां खातांओ माटे गमे तेटलुं फंड थाय, गमे तेटलुं खर्च करी तेनी जाहोजलाली बताववा प्रयास करवामां आवे, तोपण जो तेनो हिसाब बराबर रीते राखवामां न आवे, तो ते खाताओ तुरत तुटी पडवानां. माटे आपणी फरज छे के दरेक धार्मिक तथा शुभखातांओना हिसाब बराबर रहेवा जोईए.
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com