________________
ge
જૈન ધમ અને એકતા દુશવકાલિક સૂત્રના ઠ્ઠા અધ્યયનમાં લખ્યું છે કે
Buttons
जं विवत्य व पाय वा कंबल पायपु छणं ।
वि सं जमलज्जहो धरति परिहरति अ ॥१९॥
G
તેના અર્થ કરતાં શ્રી હરિભદ્રસૂરિજીએ લખ્યુ છે કે પાત્ર વગેરે સંયમ માટે છે અને વજ્ર લજ્જા માટે છે. વજ્ર વિના શ્રી આદિની ઉપસ્થિતિમાં વિશિષ્ટ શ્રુતાભ્યાસથી રહિત સાધુ નિર્લજ્જ થઈ શકે છે.
જે
આથી સ્પષ્ટ થાય છે કે સાચી નગ્નતા મહાપરિસહરૂપ છે, અને તેમાંથી બચવાને માટે વસ્ત્ર ધારણ કરવામાં આવે છે. એટલે સવસ્ત્ર છે તેમને નગ્ન પરિસહ સતાવી શક્તો નથી. તથા જો મહામૂલ્ય રંગબેરંગી વસ્ત્ર ધારણ કરવાવાળાને પણ નિગ્રંથ કહી શકાય તા પછી ‘સગ્રંથ’ કાને કહેવા ?
આ લેખની શરૂઆતમાં આયારાંગ સૂત્રમાંથી એક સૂત્ર ( હાલ નં. ૧૪૯) ઉષ્કૃત કરેલું છે. તેમાં અણુમાત્ર પરિગ્રહવાળા વ્રતીને ગૃહસ્થ જ કહેલા છે. એ સૂત્રની વ્યાખ્યામાં આથાય શીલાકે શકા ઉઠાવી તેનું સમાધાન કર્યું છે તે જાણવા જેવું છે તેથી અહિ આપ્યું છેઃ—
मल्पेनापि परिग्रहेण परिग्रहवत्त्वमतः पाणिपुर भाजिनेा दिगंबरा: सरजस्कवाटिकादयोऽपरिग्रहाः स्युः तेषां तदभावात् । नैतदस्ति तदभावादित्यसिद्धो हेतुः । तथाहि सरजस्कानामस्थ्यादिपरिग्रहात् वाटिकानामपि पिच्छिकादि परिप्रहाद् अन्ततश्व शरीराहारादिपरिग्रहसद्भावात् । धर्मोपष्टम्भकत्वाददोष इति चेत् तदइतरत्रापि समानं किं दिगंबर ग्रहग्रहेणग्रव इति.
.
શકા—જો થાય પણ પરિગ્રહથી કાઈ પરિગ્રહી કહેવાતુ હાય તે
तदूव्यतिरेकेण अंगनादौ
સચમા` પાત્રા... . लम्जार्थं वत्र विशिष्ट श्रुतपरिणत्यादिरहितस्य निर्लज्जतापपत्तेः ।
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
*
www.umaragyanbhandar.com
