________________
પ્રકરણ ૪
વેતાંબરેએ નિશ્ચયને ગૌણ સ્વરૂપ આપવાથી તેમના ગ્રંથમાંથી નિશયનું ખરું સ્વરૂપ યથાર્થ રીતે સંપૂર્ણપણે જાણી શકાતું નથી. હમ દિગંબરેએ વ્યવહારને ગૌણ કરી નાંખવાથી તેમના ગ્રંથમાંથી વ્યવહારનું યથાર્થ સ્વરૂપ જાણી શકાતું નથી.
તેથી અને સંપ્રદાયના સાહિત્યને નિષ્પક્ષપાત રીતે બરાબર અભ્યાસ કરનારને જ શુદ્ધ જૈનધર્મનું સાચું સ્વરૂપ સમજમાં આવી શકે તેમ છે, માટે બન્ને સંપ્રદાયે એકબીજાનું સાહિત્ય અપનાવવાની
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
