________________
પ્રસ્તાવના ભૂતકાળની ચોવીસીઓમાં, વર્તમાનકાળની ચોવીસીમાં તથા ભવિષ્યકાળની ગ્રેવીસીઓમાં એમ ત્રણેય કાળમાં જૈનધર્મ એકજ છે અને એક જ રહેશે, એમ ભગવાન મહાવીરે કહેલું છે એમ જૈનધર્મને દરેક સંપ્રદાય માને છે. અને છતાં જૈનધર્મ અનેક સંપ્રદાયમાં વહેં– ચાલે છે એ સત્ય હકીક્ત નજરે જોવાય છે. ત્યારે એ સંપ્રદાયના અનુયાયીઓ ભગવાનના વચનને માનતા નથી એમ સત્યશોધક સહેજે સમજી શકે તેમ છે. •
ભગવાન મહાવીરે જૈનધર્મનું મૂળ અનેકાંતવાદ છે એમ બતાવેલું છે. એ વાત સર્વ જૈન સંપ્રદાય માને છે અને છતાં તેઓ પોતપિતાના સંપ્રદાયની પુષ્ટિમાં એકાંતવાદ ધારણ કરે છે એ સત્ય હકીકત છે. અને તે બતાવે છે કે આ સર્વ સંપ્રદાયવાદીઓ ભગવાન મહાવીરના વચન કરતાં પોતાના વચનની મહત્તા વધારે ગણે છે. નિષ્પક્ષપાતપણે અવકન કરનાર આ વાત સહેજે સમજી શકે તેમ છે.
જિનેશ્વરદેવ, નિર્ચથગુરુ અને જૈનધર્મને ન માને તેને મિઠાવી ગણવા એવું ભગવાન મહાવીરનું કથન છે, પરંતુ આ સંપ્રદાયવાદીઓ પિતાને સાચા જૈન અને બીજા જૈન સંપ્રદાયને મિથ્યાત્વી કહેતાં જરાય અચકાતા નથી. એ સાબિત કરે છે કે આ સંપ્રદાયવાદીઓ ભગવાન મહાવીરના વચન કરતાં પોતાના વચનની મહત્તા ઘણી વધારે ગણે છે.
સર્વ તીર્થકરેએ જૈનધર્મ ફેલા છે, જૈનધર્મનું પ્રતિપાદન કર્યું છે. પરંતુ કોઈપણ તીર્થકરે પોતાના નામથી ધર્મ ચલાવ્યો નથી કે તીર્થ(ચતુર્વિધ સંધ)ની પિતાના નામથી સ્થાપના કરી નથી. એ વાત કબૂલ કરવા છતાં પણ સ્થાનકવાસીઓએ તે પિતાને ભગવાન
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
Surat
www.umaragyanbhandar.com
