________________
अथ, तृतीय द्रव्य निक्षेप विषये तत्त्वाऽतत्त्व विचारः॥
॥ वाडीलाल, लखे छे के द्रव्यनिक्षेपना ५ भेद.
१ जाणग शरीर ' द्रव्य अरिहंत-मोक्ष सिधाव्या तेमणुं शरीर पडयुं होय ते. ।
२ भविय शरीर 'द्रव्य अरिहंत, प्रभुए दीक्षा लीधी नहोय एटले के घरवासमां होय त्यारे ।
३ लोकिक ' द्रव्य अरिहंत, शत्रुओने जीते एटले चक्री, वासुदेव, राजा विगरे.
४ कुमावनिक द्रव्य अरिहंत, हरि, हर, ब्रह्मा, आदि देबने कहे ते. ।
५ लोकोत्तर ' द्रव्य अरिहंत, जैनधर्ममां होय पण केवल ज्ञान पाम्यो न होय छतां पोताने अरिहंत कहेवडावे ते गोसालाना दृष्टांते.॥
|| हवे एना उपर, विचार करवानो ए छे के, अमारा ढूंढक भाइयो, आ विषयीज गभराइने, बधा चारे निक्षेपनो अर्थ, आगल पाछलनो विचार कर्या विना, सिद्धांतने पण, एक सहज रूपनो लेख समजी, आपणा मन गोठतो करीले छे, । परंतु तेम मन गोठतो अर्थ करी सकाय तेम नथी ? केमके आ अनुयोर्ग द्वार
सूत्र छे ते, एक जैन सिद्धांतना व्याकरण रूप, महा गंभीर विषय वालं छे, । वास्ते सद्गुरु पासेथी भण्या वगर, अने तेनो तात्पर्य समज्या वगर, मनकल्पित अर्थ करवाथी, अनंत भव भ्रमणना आंटामा सपडइ जवा जेवू थाय छे. । तेम हुं पण थोडा सा लेख
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
