________________
१७१
अरिहंत, सिद्ध, चेइय सुएय धम्मय साहुवग्गे य॥ आयरिउववज्जाए सुयपवयण दंसणेवावि. ॥ ___ अर्थ. ? अरिहंत,। २ सिद्ध,। ३ प्रतिमा, । ४ श्रुत, 1५ धर्म, । ६ साधुवर्ग, । ७ आचार्य, ८ उपाध्याय, । ९ प्रवचन अ
र्थात् संघ, । १० सम्यक्त्व.॥ ___आवी रीते दशनो विनय करवानो, सम्यक्त्व सप्तति नामना ग्रंथमा, । तेमज आत्मप्रबोध नामना ग्रंथमां, । तेमज उपदेश प्रासाद विगरे ग्रंथोमां, प्रगटपणे लखेलो छ, । छतां तमो ‘प्रतिमाना' विनयने ठेकाणे 'स्थिविर, लखोछो. । अने 'धर्मना' विनयने ठेकाणे 'कुल, अथवा एकगुरुना शिष्यो लखी बतावोछो, । तेनुं कारण शुं ! ते काइ समजायुं नहीं, अगर, तमारा लख्यामुजब कोइ सिद्धांतादिकमां पाठ होयतो तेनो लेख सिद्धांतना नाम साथे प्रगट करो? परंतु स्वछंदपणाथी छता अर्थनो लोप करी, उलटपालट लखोछो तेतो, गंठीछोडापणाज करोछो, एम उघाडेछोगे केहवाथी अचकवाना नथी । अने तमोए जे, त्रीश प्रकारनी आशातनाओ टालवाथी विनय करवानुं लखविताव्युं ते पण, कया हिसाबथी लखीवताव्यु ? केमके जो गुरुनी आशातनाओ विशेषप्रकारथी टालवायूँ कहेताहशो तो ते, तेत्रीश आशातनाओ छ,। अने प्रतिमानी विशेषप्रकारथी कहेताहशो तो ते ८४ प्रकारनी आशातना, शास्त्रकारोए वतावेली छ । तो पछी त्रीश आशातनाओनो संबंध कया प्रकारथी लखीबताव्यो ? तेपण बरोबर समजायुं नही? ।।
॥ पुनः वाडीलाल, पृष्ट. ९३ मां, लखे छे के, ।।
त्रणश्रुद्धि-समकिती जीव होय ते, मन, वचन, काया, ए त्रण योगने श्रुद्ध प्रवर्तीवे. ॥
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
