Page Text
________________
આન‘દ–સુધાસિધુ.
(૨૨૮)
કે હું આ ફેલ્લા પાછા પરૂથી ભરાઈ આવે એમ હુ' ચાહતા પરૂ ભરાયા વિના રહેવાનું ખરૂ? તમે રાત્રે ફાલ્લા ફાડીને પરૂ તેથી તમે ાગતા નથી અને સુઇ ગયા છે! એ સખબથી કદી તર થઈ આવ્યા વિના રહેવાના છે? નહિજ રહે !!
તમારા ફાલ્લા પરૂથી ન ભરાય એવુ' તમે ઇચ્છતા હૈ। તે એને સૌથી સહેલા સા ઉપાય એ છે કે તમારે ફાલ્લા સાફ કરી નાખવા જોઈએ. એજ પ્રમાણે આત્મા પણ જો પેાતાના કબંધ રૂપી પને કાઢી નાખવા માગતા હૈાય તેા એણે પેાતાના ગુમડા વગેરે સાફ કરી નાખવા જોઇએ.. આહાર, ભય, મૈથુન, પરિગ્રહ, આરંભ, વિષય, કષાય આ બધા આત્માના વિકારો છે, આત્માને થએલા મહુાભય'કર ત્રણેા અને ક્ષતે છે એટલે ખરી જરૂર આ બધા ત્રણે। અને ક્ષતા પથી ન ભરાયા કરે તે માટે તેને સાફ્ કરી રસી નિર્મૂળ કરવાની છે.
સુધાનિં’દુ ૧ છું.
નથી, એથી શું એ ફાલ્લામાં કાઢી નાખા અને પછી સુઈ જાઓ તમારા ફલ્લા પરૂ થઇને પાછા
હાથના ઉપયોગ અટકાવા એ ગુમડાઓને અને એ ત્રણેાને સાફ કરવાની સૌથી પહેલી ફરજ છે, તેને સ્થાને દુનિયા એ ત્રણને ચાળવા અને ચુંથવા મ'ડી પડી છે. સાધારણ રીતે આપણે જોઇએ છીએ કે ત્રણને અથવા ફાલ્લાને આંગળી વડે ખજવાળીએ છીએ તેથી કાંઈ એ ત્રણ મટી જતા નથી પર ંતુ તે ઉલટા વધારે જખરા બને છે. વધારે જગાને ઘેરી લે છે અને આખું શરીર પણ ધીમે ધીમે પકવી નાખે છે તેથી આપણે કહીએ છીએ કે આંગળી એરી છે અને આ રીતે આંગળીનુ ઝેર આખા શરીરમાં ન પસરી જાય તે માટે આપણે હાથને દૂર રાખવાની જરૂર માનીએ છીએ. હવે અહીં બરાબર સૂક્ષ્મદષ્ટિએ જા ધ્યાન આપજો. નહિ તેા મૂળવસ્તુને સમજી શકશેા ઢુ. આપણી જરૂરિયાત ગુમડાને કાઢી નાખવાની છે પરંતુ તે પહેલાં ગુમડાને આપણે હાથ અડાડવા બધ કરીએ છીએ.
એજ રીતે વિષય, કષાયાદિ ગુમડાને કાઢી નાખવાના છે; પરંતુ તેને કાઢી નાખવાની ચેાગ્ય ભૂમિકા તૈયાર કરવાને માટે મનુષ્યે હાથના ઉપયોગ કરતા બંધ થવાની જરૂર છે. જગતના વ્યવહાર, આરંભસમાર’ભમાં જોડાવું એ સઘળું હાથના ઉપયેાગ કર્યાં બરાબર છે. જેમ ગુમડાંથી હાથ દૂર રાખવાના છે તેજ રીતે આરભસમારભ વગેરેમાંથી આત્માના પરિણામ રૂપી હાથને પણ દૂર રાખવાની આવશ્યકતા છે. ગુમડાને દૂર કરતાં પહેલાં આપણે તેની આસપાસ ટીંકચર લગાવી દઇએ છીએ. એ ટીંકચર લગાડવામાં પણ ઉદ્દેશ એજ છે કે ગુમડાની આસપાસથી લેહી ફરવુ અધ થવું જોઇએ. જો લોહી ફરવું ખધ થાય છે તે ગુમડુ' આપમેળે વિસ્તાર પામતું અધ પડે છે, ત્યારે એ ઉપરથી એ વસ્તુ આપણી સામે પ્રયત્ક્ષ થાય છે કે જો ગુમડુ' મટાડવું દાય તે સૌથી પહેલાં તેને ખણુતા બંધ થવું જોઈએ અને તે પછી તે ગુમડાને નવું લેડી મળતું હાય તે ખંધ કરવું જોઈએ.
લાહી આવતું બંધ કરો.
કરવું જોઇએ. એ લેાહી આવવું
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
એજ ઢષ્ટિએ અહીં પણ વિચારો. તમારે સૌથી પહેલાં વિરતિરૂપ ટીંકચર મેલીને કર્મમ ધરૂપી લેહી આવતુ' હાય તેને બંધ મધ થઇ જશે તે વિષયકષાયાદિ ગુમડાએ એની મેળેજ કરમાવા
www.umaragyanbhandar.com
| SR No. | 034469 |
| Book Title | Anand Sudha Sindhu |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sagaranandsuri |
| Publisher | Naginbhai Manchubhai Jain Sahityoddhar Fund |
| Publication Year | 1938 |
| Total Pages | 376 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 23 MB |