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नावित्यवधेयानपर्वमरुयामिति।यिदयंडात्ययः । पूर्वमरुयानन्वक्तव्यइतिवार्तिकेन कारण ऋयारोभाय्यैदृश्यते।हरदत्तो पिनितमहानत्रय निशः स्नाम दिपद्यर्त्तिशकिभ्यो वनि इति चेशावनिष्पाद्यदान:नविषय स्थानिसंनस्पति त्राच्चातिनिवास्वरे भेदाभा कावासः पूर्व नामापर्वनर वा विचाऽचलिरि दानस्यैवदर्शनातुम्यौ रु तिरित्पु प्रत्पर्यातो दानामसहस्त्रविशेषस्वरे स्तिपि व न्याय्यमिति निष्कर्ष वार्तिकस्य मरुद्य है प्रत्याख्यानयरात्रत्यभाष्यानुरोधात तक्तादान वायुनरेतभविष्यतिमरुती मस्त इतीति । श्रर्य संज्ञायां मरुद्यस्योपसंख्यानमितिवर्ति यसर्गव तत्त्वा भावेपिउपसर्गसंज्ञाविधिता मदच सर्गादिति त त्वमरुतशतीया कर्मतिपूर्वय दप्रकृतिस्वरेशा निष्टांनो मध्योदात्ता एवं चार प्रत्याख्यानयोः फले को सिद्धानि ज्यु सर्गमज्ञा चनवे का नेने नाडू किप्रत्ययौ स्तः मरुन्नयतीत्यत्रताच नेतिप्रथमेध्याये के प्पभा
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