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यार
शास्वार्थे इनिप्रत्ययः । प्रकृतेश्चपश्यिंथपरिपरत्येतावादेशो निपात्यते । अपत्येपरिपंथिनामात्त्वाय रिपरी विनाभयं त्रयरिशनिग्रह। इदंचरतचं वैदिक प्रक्रिया मेवव कुंयुक्तमित्याशयेनाह । लोकेति त्यादिना।परिपंथिनश इतिउपलक्ष मेतत्परिपरि नवा हस्यापितेनावयिलोके साधू इत्पव धियानुपदमिति श्वानापश्वादव्ययीभावाच्चनुपदोग वामिनियि दाये तयाषष्ठी गोपदात्प श्चादन्वेष रजतादावन्वैानभव वृत्ति व्याख्यातासासाज्ञो तादित्यव्यय साझीति अव्यया इतिटिलोपः । त्रयोत्र प्रष्टो भवतियश्च ददाति यस्मै च दीयते यश्चायद्रष्टा सर्वत्रप्राप्नोति संज्ञाय हरा . सामर्थ्याद्धनिकी ने वास तिते। चासप्रम्यतात्पर क्षेत्र टाच परंश लोपश्वनिपात्यते । लेत्रियो व्याधिरिति किं च ले त्रिया बिगानि यानिस स्याना नाशार्थ क्षेत्र जातानि तानि कि त्या निनाशयित व्यानीत्यर्थः यच से त्रियं विषय त्परशर रिसबम चिकित्स्पो अन्यच्च ते त्रियःयारदारिकः परदारा परिक्षेत्रतत्र चिकि त्यो निग्रही नव्या इमडेश्व
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