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तत्रस्य त्रियामित्यपनी युगो चाघूनित्रियां लुगितिब्न्दया भी तैलम पौपगवी माविकेत्यचानुपस नादिती कारोन स्याता श्रपराव स्थापत्यंस्त्रीति विग्रहे एन्यु सन्नस्ये जो लुक् । माभूदेवमनुपसर्ज नमिति प्रान्तापसर्जनादित्येवं भविष्यति नै वंशक्यम् । इह हिदोषः स्यात् । काशनापी का मीमांसा काश कृत्स्नी ताम धीत काश करनावा हम इतना ध्येयास्पोका क्। श्रचासान्तस्याध्येय्यामुपसंक्रान्तत्वादनुपसना प्रसज्येत | मेवम्। श्रध्येवर लुश वान्त ततोडीनयप्रत्ययल हाम्रा कारइनिव्याख्यानेनवणी श्रय खाते । श्वश्रूयते नततोड़ी प्रवृत्रत्वात् न चेवमा पिशलिनाप्रोक्तमापते दधीते प्रापिशलाइ हस कर प्ररे तत्याङ स्यात् । प्रातस्यानुपसर्जन त्वादितियेन्न अरायानुपसर्जनमित्यस्येवमुख्यत्वात्पूगवी मारगविकेत्पत्रापियुवप्रत्ययस्य लुकिडीम्नस्यारितिरोधो स्त्यव 13 पमभ्युपेत्या पिब्रूमः प्रिप गवी भाषी अस्पयो पगवी भार्यः |जातिल करण, प्रवद्वावृपतिषेधोनप्राप्नाति गोत्र सेज्ञायाश्र
