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शोदाशरथीइन रहने। नान्यामिति तवममचमध्येहरिरित्यर्थः। कथंत हिलोऽनं तराइ म स्वयाश्व वातराश्चिद्विद्यते नवे तिभाव्य उच्यते मध्यत्व निरूपेनमवधि त्वयया निशान
तस्य सत्र संबंध सामान्येव भवति। युक्त यहरणादिनि के पालत धान्यइति हितुहेतुमङ्गा वादि संबधोत्पत्यर्थ तथाच हा क्रियाया घोन को नायसे बधस्य न वाचकानापि क्रियायदायी संबंधस्यभेद कर उक्त इति। कर्मप्रवचनीयसंज्ञइत्यर्थः। गुरु सूज्ञा कर या मन्वधन्वाय कर्म कियाप्रोक्त वनइति। बाहुलका इते रवा श्रनीय रावद क्रियापदसत्रिधननिष्ठविशेष तिन व्रत सदसंनिधौ च संप्रति निहेतुहेतुमङ्गावटि संब ध्रुविशेषेधो नये नितेएनत्संज्ञा स्मरिति निर्ग लिनोर्थ । गन्य सी सेज्ञाय वा दई निमनुजय मननु द्याव दित्यत्रप्रन्या योगाभावेन क्रियायोगाभावादेनयोः संज्ञयोः प्रावाभावात्कार्य तदय वा दत्त्वमस्याः संज्ञा याइति चेन्न । गम्पमाननिशमन क्रियामयेत्यनयात्रा निरस्तीतिसंभावना मात्रा मूलस्पन बाधवा
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