________________
आगम शब्दादि संग्रह
अवहोलंत. त्रि०/अवहोलयत्
અવાવના. ૧૦ [સપાયવિજય) ચલાયમાન
ધર્મધ્યાનનો એક ભેદ સવાદ્ધ. 2િ0 [Hવ્યાટ્રિઘો
ગવાયા. ૧૦ [Hપાવાનો જુઓ અપાવાન' વક્રતા રહિત
अवायाणुप्पेहा. स्त्री० [अपायानुप्रेक्षा] મવાળ. ત્રિ[વતીન]
શુક્લ ધ્યાનનો એક ભેદ વાયુથી ન પડે તેવા, દ્રઢ મૂળવાળું
વરિય. ત્રિ[મવારિત) अवाउक्काइय. पु० [अवायुकायिक]
નિવારણ નહીં કરેલ, નિરંકુશ વાયુકાયથી ભિન્ન
अवावकहा. स्त्री० [अवापकथा] મવાર. ત્રિો [પ્રવૃત્ત)
ભોજન સંબંધિ વાતચીત કરવી તે વસ્ત્ર રહિત, નગ્ન
अवाह. पु० [अवाह अवाउडय. त्रि० [अप्रावृत्तक]
એક દેશ વિશેષ નગ્ન થઈ આતાપના લેનાર
વિ. ૪૦ [17] अवाउयाइय. पु० [अवायुकायिक
પણ, સંભાવના, અવ્યય, નિશ્ચય, અવધારણ, સમુચ્ચય, વાયુકાયથી ભિન્ન
પાદપૂર્તિ અવ્યય अवाएत्ता. कृ० [अवाचयित्वा]
વિમત્ત. ત્રિ[સવ્ય) વાંચ્યા વિના
અવ્યક્ત, મુગ્ધ ભવાઇ. ૧૦ [Hપાન)
अविआरि. त्रि०/अविचारिन् જુઓ 'પાન'
શુક્લ ધ્યાનનો બીજો ભેદ अवात. पु० [अवाय
વિજ્ઞ. ત્રિ[વિદ્રિત) ઉહાપોહ કરી વસ્તુનો નિશ્ચય કરવો તે, મતિજ્ઞાનનો નહીં જાણેલું એક ભેદ
વિક્મ. ત્રિ, દ્વિતિય) સવાલન. ૧૦ [Hપાદ્રાનો
એની સાથે બિયો નથી તે એકલો પંચમી વિભક્તિ, જેનાથી છૂટું પડે તે
अविइगिट्ठ. त्रि० [अव्यतिकृष्ट] મવાય. પુo [અપાયો
અવિપ્રકૃષ્ટ, દૂર નહીં રહેલો એવો અનર્થ, દોષ, દૂષણ, ઉદાહરણ વિશેષ, વિનાશ, વિયોગ, | કવિUT. ત્રિ[વતીf] સંશય રહિત નિશ્ચયાત્મક જ્ઞાન
જેને કામ ભોગની તૃષ્ણા મરી નથી તે મવાય. પુo [સવાય)
अविउक्कंतिय. त्रि० [अव्युत्क्रान्तिक] જુઓ 'વાત'
મૃત્યુને પ્રાપ્ત ન થયેલ, સચિત્ત अवायणिज्ज. त्रि०/अवाचनीय]
अविउट्टमाण. कृ० [अविर्वतयमान] વાંચી કે કહી ન શકાય તેવું
વિચ્છેદ ન કરવો તે, નિવૃત્ત ન થવું તે अवायदंसि.पु० [अपायदर्शिन्
अविउत्तमलमल्लदाम. स्त्री० [अव्यक्तमाल्यदामन्] દોષદર્શી
અવિકસિત ફૂલની માળા अवायमति. स्त्री० [अवायमति]
अविउप्पगडा. स्त्री० [अविद्वत्प्रकृता] મતિજ્ઞાનનો એક ભેદ
અવિદ્વાનોએ શરૂ કરેલ अवायमतिसंपदा. स्त्री० [अवायमतिसम्पदा]
अविउप्पगडा. स्त्री० [अव्युत्प्रकटा] એ નામક એક લબ્ધિ વિશેષ
વિશેષ કરીને પ્રગટ નહીં તે
मुनि दीपरत्नसागरजी रचित "आगम शब्दादि संग्रह" (प्राकृत-संस्कृत-गुजराती)-1
Page 175