________________
કેવળી પ્રભુનો સાથ
આકિંચન્ય, ૧૮૬; ના કારણે દેહમાં પીડા ન અનુભવાય, ૧૧૭; માનભાવનું મુખ્ય કારણ,
નમસ્કાર મંત્ર, ૩૪૮; અરિહંતપ્રભુને વંદન, ૧૩૩; મિથ્યાત્વથી ઉપજે, ૧૩૩
૩૫૩; આચાર્યજીને વંદન, ૩૫૪; આરાધનનો દ્વેષ: ના બાર પ્રકારના કષાય, ૧૪૪–૧૪૫; માં મહિમા, આત્મશુદ્ધિ માટે, ૩૪૯; ઉપાધ્યાયજીને ક્રોધ અને માન સમાય, ૧૩૦
વંદન, ૩૫૫; માં આત્માના સર્વ ગુણો, ૩૪૯; માં આજ્ઞામાર્ગ સમાયેલો, ૩૫૬-૩૬૦; માં તીર્થંકર પ્રભુ કલ્યાણભાવથી પ્રાણ પૂરે,
૩૫૧; શાશ્વતો મંત્ર, ૩૫૧-૩૫૨; સમસ્ત ધ્યાન/ધ્યાન તપ, ૧૮૧,૩૪૧; થી કર્મની નિર્જરા, જનકલ્યાણાર્થે, ૩૫૧; સાધુસાધ્વીજીને વંદન, ૧૫૮, ૩૪૨, ૩૯૦, ૪૧૬; ના પ્રકાર, ૩૫૫; સિધ્ધપ્રભુને વંદન, ૩૫૩ ૩૪૨; તપમાં ઉત્તમ, ૩૪૨; પૂર્ણ આજ્ઞાએ નામ કર્મ, તીર્થકર, ૨, ૫, ૩૦, ૩૨, ૩૩, કરવું, ૩૭૧; મંત્રસ્મરણથી ઊંડું, ૩૫૦; માં ૩૪-૩૮; બંધાવાના કારણો, ૧૫૫ કર્મનો રસઘાત, ૩૯૦; ધર્મધ્યાન, શૂન્યતા તથા મિ
નિર્જરાઃ અકામ ને સકામમાં બદલવી, ૧૫૬;
. : શુક્લધ્યાન પણ જુઓ
અકામ, ૧૫૭-૧૫૮; અપરિગ્રહ વ્રતથી, ૧૬૭; ધર્મ: અકષાયભાવ તે, ૧૪૫; આત્માના દશ આજ્ઞાએ કરેલા તપ આચરણથી વધુ, ૩૪૩; ધર્મ, ૧૨૦, ૧૯૦; આણાએ ધમ્મો (આજ્ઞાનું કષાયો મંદ રાખવાથી, ૨૨૪; કરવા લોકસ્વરૂપ આરાધન તે ધર્મ), ૩૩૨-૩૩૩, ૩૪૫; એટલે ભાવના, બોધદુર્લભ ભાવના, ધર્મભાવના, સ્વરૂપસ્થિતિ, ૩૪૭-૩૪૮; કલ્યાણભાવથી ૧૯૧; પૂર્ણ આજ્ઞાએ કરેલા આરાધનથી, ૩૭૧; શાશ્વત બને, ૧૯૩, ૨૦૪; કલ્યાણનાં મંત્રસ્મરણથી, ૩૫૦; સકામ, ૧૫૭-૧૫૮, પરમાણુથી સનાતન બને, ૧૯૪; થી સંવરનું ૧૯૧, ૨૬૮, ૩૯૦-૩૯૧; પ્રાયશ્ચિત્તથી, આરાધન, ૩૨૧; ની સ્પૃહાથી વિકાસ, ૩૮૯; ૩૩૮; બ્રહ્મચર્યવ્રતથી, ૧૬૭, ૧૯૧ નું મૂળ લક્ષણ દયા, ૧૨૦; નું મહાત્મ, ૧૭૫- નિર્જરાભાવના, ૧૫૭-૧૫૮ ૧૭૬; નું મંગલપણું, ૧૦૮, ૧૯૨, ૧૯૯, નિત્યનિગોદ. માંથી સિદ્ધ થતાં પ્રભુનાં નિમિત્તે ૨૭૯; મેળવવો દુર્લભ, ૧૭૩; શબ્દનાં વિવિધ
બહાર નીકળે, ૬-૭, ૩૪, ૯૩; ના જીવોનાં અર્થ, ૧૦૭-૧૦૮, ૩૧૭-૩૧૮, ૩૨૦
સાત સુચક પ્રદેશો પ્રાપ્ત થવાં, ૬, ૩૩-૩૪, ધર્મદુર્લભભાવના, ૧૭૪-૧૭૬
૩૮, ૪૦, ૫૮, ૬૦, ૬૧, ૮૭, ૯૩; ના
જીવોને આઠમા સુચક પ્રદેશની પ્રાપ્તિ, ૬, ૩૪, ધર્મધ્યાન, ૩૪૨; આજ્ઞાના કવચથી સ્થિરતા,
૯૩-૯૪; ના જીવો માટે ઉપકારી કેવળી ૩૭૩; ધ્યાન, શૂન્યતા પણ જુઓ
સમુઘાત, ૩૪ ધર્માસ્તિકાય (દ્રવ્ય), ૧૭૧
નિર્વિકલ્પતા, ૩૮૩; શુક્લધ્યાન પણ જુઓ
૪૭૨