________________
114 | Shree Atma Siddhi Shastra
કર્તા ભોક્તા કર્મનો, વિભાવ વર્તે જ્યાંય; વૃત્તિ વહી નિજભાવમાં, થયો અકર્તા ત્યાંય. ૧૨૧
Kartaa bhoktaa karmano, vibhaav varte jyayn; Vrutti vahee nijbhaavmaan, thayo akartaa tyayn.
As long as concentration continues to flow outwards,
the soul remains the author and the sufferer of karma; Once concentration flowed within the soul was no longer the author of karma. (121)
અથવા નિજપરિણામ જે, શુદ્ધ ચેતનારૂપ; કર્તા ભોક્તા તેહનો, નિર્વિકલ્પ સ્વરૂપ. ૧૨૨
Athavaa nijparinaam je, shuddha chetanaaroop;
Kartaa bhoktaa tehano, nirvikalpasvaroop.
In other words, experiencing one's pure state of consciousness, Both authoring and experiencing this, its natural still self-awareness. (122)
મોક્ષ કહ્યો નિજશુદ્ધતા, તે પામે તે પંથ; સમજાવ્યો સંક્ષેપમાં, સકળ માર્ગ નિગ્રંથ. ૧૨૩
Moksha kahyo nijаshuddhataa, te paame te panth;
Samajaavyo sankshepmaan, sakal maarg nirgrantha. Moksha is defined as one's own pure state. Leading to it, is the true path. You have explained concisely the complete path of the unfettered ones. (123)
અહો ! અહો ! શ્રી સદ્ગુરુ, કરુણાસિંધુ અપાર; આ પામર પર પ્રભુ કર્યો, અહો ! અહો ! ઉપકાર. ૧૨૪
Aho! Aho! Shree Sadguru, karunaasindhu apaar;
Aa paamar par prabhu karyo, aho! Aho! Upkaar.
Oh! My True Guru! Boundless ocean of compassion; Oh! Lord! You have blessed this lowly soul with your amazing grace. (124)
