Yogdrushti Samucchaya New Edition Part 01 and 02

SR No.: 034350
Original Sutra Author: Haribhadrasuri
Author: Bhagvandas Mehta
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay
Publication Year: 2018
Total Pages: 844
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 160 MB

Page 80

(14) ગદકિટસમુદાય શ્રી પ્રતિકમણ વગેરે સૂત્રમાં ઘણુસૂત્રો “ચ્છામિ “રા' વગેરે ઈચ્છા પ્રદર્શક પદથી શરૂ થાય છે, એની પાછળ પણ એ જ રહસ્ય રહેલું છે, કે પ્રત્યેક ધર્મક્રિયામાં પ્રથમ ઈચ્છાગ હોવો જોઈએ. જેમકે “સુચ્છામિ વારમળો, સુઝાઝારેણ સંહિસદુ માવન 0] ઈત્યાદિ તેમજ આ ગ્રંથના મંગલાચરણમાં પણ તે ઈચ્છાગ જ કહ્યો છે, તે પણ ગર્ભિતપણે એમ સૂચવે છે કે ઈછાયોગ એ જ યોગનું મંગલાચરણ છે, યોગનું પ્રથમ પગથિયું છે, યેગનું પ્રવેશદ્વાર છે. અને આ ધર્મ- ઈચ્છામાં પણ બીલકુલ નિષ્કપટપણું, માયાચાર રહિતપણું હોવું જોઈએ; દાંભિક ડોળઘાલુપણું, ધર્મઢેગીપણું, બગલાભગતપણું ન જ હોવું જોઈએ, ધમીમાં ખપવા ખાતરનો દંભ ન જ હોવો જોઈએ; ને તે જ તે સાચી ધર્મઇચ્છા-મુમુક્ષતા કહી શકાય. કપટ રહિત થઈ આતમ અરપણા રે, આનંદઘન પદ રેહ.......”—શ્રી આનંદઘનજી. દુર્બલ નગ્ન ને માસ ઉપવાસી, જે છે માયા રંગ રે; તે પણ ગર્ભ અનંતા લેશે, બોલે બીજુ અંગ છે.” -શ્રી યશોવિજયજીકૃત સાડા ત્રણસો ગાથાનું સ્તવન "आत्मार्थिना ततस्त्याज्यो दंभोऽनर्थनिबन्धनम् / / શુદ્વ યાદનુમૂતચેત્યાન પ્રતિપાદિતમ્ ”_શ્રી યશોવિજયજી કૃત અધ્યાત્મસાર અર્થાત્ –એટલા માટે આત્માથીએ અનર્થના કારણરૂપ દંભ-ગીપણું છોડી દેવું જોઈએ. અજુની-સરળતાવંત પુરુષની શુદ્ધિ હોય છે, એમ આગમમાં કહ્યું છે. 2. શ્રુતજ્ઞાન–બીજું, તેનામાં શ્રુતજ્ઞાન હોવું જોઈએ. સદ્ગુરુમુખે કે સલ્તામ્રમુખે તેણે શ્રુતનું અર્થનું શ્રવણ કરેલું હોવું જોઈએ, તેને આગમનું જાણપણું શ્રતજ્ઞાન હોવું જોઈએ. અત્રે “શ્રવણ” એટલે માત્ર કણે દ્રિયદ્વારા શબ્દનું સાંભળવું એમ નહીં, પણ સાંભળવાની સાથે ભાવથી અર્થગ્રહણ પણ કરી લેવું તે જ સાચું શ્રવણ છે. કારણકે જેના દ્વારા તત્વ અર્થાય-ધાય તેનું નામ જ અર્થ અથવા આગમ-શ્રુત છે. એટલે આ અર્થ-આગમ-શ્રુત જે શ્રવણ કરે, તે તેના અર્થગ્રહણરૂપ શ્રવણ પણ કરે, એ સહેજે સમજાય એમ છે. x “कायोत्सर्गादिसत्राणां श्रद्धामेधादिभावतः / इच्छादियोगे साफल्यं देशसर्वव्रतस्पृशाम् // " - શ્રી અદયાત્મસાર "हिअस्स जहा खणमवि विच्छिज्जइ णेव भोअणे इच्छा। एवं मोक्खत्थीणं छिज्जइ इच्छा ण कज्जं मि॥" શ્રી યશોવિજયજીકૃત યતિલક્ષણસમુચ્ચય

Translation AI Generated

(14) The Gadakitasamudaya, Shri Pratikraman, and other sutras, many of them begin with the word "chchhami" or "ra" which are indicative of desire. The reason behind this is that every religious action should begin with desire. For example, "Suchchhami varamalo, suzazarena sanhisadu mavan" etc. Similarly, the mangalacharan of this text also mentions this desire, implicitly suggesting that desire is the mangalacharan of yoga, the first step of yoga, the gateway to yoga. And this religious desire should be completely innocent, free from Maya; it should not be hypocritical, deceitful, or pretentious, it should not be a facade for personal gain. Only then can it be called true religious desire or liberation. "Free from deceit, surrender yourself, the path of Anandghan..." - Shri Anandghanji. "The weak, the naked, and the fasting, who are colored by Maya; they too will take infinite births, they are another limb." - Shri Yashovijayji's "Saada Tinsoo Gatha" Stotra. "Aatmarthina tatas tyajyo dambho'narthanibandhanam // Shudva yadanumootchettyan pratipaditam" - Shri Yashovijayji's Adhyatmasar. Meaning - Therefore, one should abandon hypocrisy, which is the cause of evil, for the sake of the soul. The pure, simple man is pure, as stated in the scriptures. 2. Shrutagyan - Secondly, one should have Shrutagyan. One should have heard the meaning of the scriptures from a Sadguru or a Saltamra. One should have knowledge of the scriptures, Shrutagyan. Here, "Shravan" does not mean merely listening to the words through the ears, but also understanding the meaning with feeling. This is true Shravan. Because the name of that which reveals the truth is Artha or Agama-Shruta. Therefore, one who listens to this Artha-Agama-Shruta also listens to its meaning, which is easily understood. "Kayotsargadisatraanam shraddhaamedhadibhavatha // Ichchadiyogesa phalayam deshasarvavrataspruasam //" - Shri Adhyatmasar. "Hiassa jaha khanam avi vicchijjai nev bhoane ichcha. Evam mokkhatthina chhijjai ichcha na kajjam mi." - Shri Yashovijayji's Yatilkshanasamucchya.