Essence of All Religion German

SR No.: 034312
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 56
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 40

Die Essenz aller Religionen
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Diese Energien werden sich manifestieren, wenn diese Reinigung erfolgt.
Fragender: Das ist phänomenal und großartig, Dada. Es wird garantiert das Leben von jedem verbessern, der das liest.
Dadashri: Ja. Bislang hatte man nichts gefunden, das es wert war, verstanden zu werden. Dies ist das erste Mal, dass man etwas bekommt, was man klar verstehen kann. Sobald ein Mensch diese Neun kalams nutzt, wird er alle Lösungen finden.
Es ist nicht wichtig, wie viele von diesen Neun kalams du befolgen kannst. Lass dich nicht davon beeinträchtigen, wenn du kein einziges befolgen kannst. Alles, was du tun musst, ist, um die Kraft zu bitten, und diese Kraft wird stetig in dir anwachsen. Dann wird die Arbeit automatisch getan sein. Wenn du um die Kraft bittest, werden alle Neun kalams installiert. Es reicht, selbst wenn du sie nur aussprichst. Sobald du um die Kraft bittest, wird die Energie dir garantiert sein.
Reinheit der Absicht (Bhaav) durch den Wunsch (Bhaavna)
Fragender: Du hast einmal gesagt, dass du während des Pfeiferauchens innerlich die Absicht (Bhaav) hast: „Ich sollte weder rauchen, noch jemandem etwas zu rauchen anbieten oder jemanden dazu ermutigen ..."
Dadashri: Ja, die Bedeutung hinter dieser Absicht (Bhaav) ist: „Ich bin damit nicht einverstanden, was gerade passiert.“ Das versuche ich zu sagen. Wenn die Zeit reif ist, wird diese Wasserpfeife (Hukka) nicht länger benutzt. Im Moment habe ich keine Anhaftung an die Pfeife, die Pfeife hat eine an mich. Die Zeit wird also kommen, dann wird selbst dieses Rauchen aufhören.
Wenn du beispielsweise unangekündigt bei jemandem zu Hause vorbeigehst, dann wird derjenige, der die Tür öffnet, dich freundlich begrüßen, aber innerlich ist er vielleicht genervt, weil du nicht angekündigt warst. In dieser Situation ist sein Benehmen äußerlich freundlich, während seine innere Absicht (Bhaav) negativ ist. Vergleiche das mit