Autobiograpy Of Gnani Purush A M Patel German

SR No.: 034307
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 92
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 29

Gnani Purush A.M. Patel
Der Gnani Purush ist derjenige, der absolut befreit ist. Er ist absolut frei und einzigartig. Niemand kann sich selbst mit einem Gnani vergleichen. Niemand kann mit dem Gnani konkurrieren, denn wer konkurriert, ist kein Gnani.
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Frei von aller Gebundenheit des Universums
Die Vitarags haben erklärt, dass derjenige für immer frei sein wird, der die Lotusfüße eines Gnani anbetet, desjenigen, der vollkommen unbeschränkt ist durch Materie (Dravya), Ort (Kshetra), Zeit (Kaad) und Absicht (Bhaav). Dravya ist Materie. Kshetra ist der Ort. Kaad ist Zeit. Bhaav ist die innere Absicht. Solche Wesen können niemals zurückgehalten werden. Das sind die einzigen vier Dinge in dieser Welt, und aufgrund dieser vier existiert die Welt. Doch keines der vier Dinge kann einen Gnani Purush festhalten oder binden. Lord Mahavir hat uns angewiesen, die Lotusfüße eines solchen Menschen zu verehren.
Keine Anhaftung oder Abscheu, kein Verzicht oder keine Aneignung
Derjenige ist ein Gnani, der auf nichts verzichten muss und nichts braucht. Er ist ganz natürlich in diesen Zuständen und ist unberührt davon. Er hat keine Vorlieben und Abneigungen. Er hat die außerordentliche Qualität, keinerlei Anhaftung oder Abscheu zu haben.
Die makellose Sicht
Ich betrachte niemanden in dieser Welt als fehlerhaft. Selbst wenn du mich bestehlen würdest, würde ich dich nicht als Dieb ansehen. Ich habe Mitgefühl für jedermann, einschließlich des Diebes und des Mörders. Ich bin jenseits aller Gefühle von Dualität, Wohlwollen oder Mitleid. Menschen empfinden Mitleid. Ein Gnani Purush hat keinerlei Mitleid. Gnanis sind jenseits jeglicher Dualität. Ich habe die elementare wissenschaftliche Sicht, die makellose Sicht, und deshalb sehe ich keinerlei Fehler in irgendjemandem. Meine Sicht ist nicht durch irgendwelche Umstände bestimmt. Ich sehe in jedem Wesen unmittelbar nur die Seele.