Aptavani 8 German

SR No.: 034305
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 456
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

Page 294

Aptavani-8
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richten kannst, so wie er vorher war. Dennoch ist all das vergänglich. Manches hält vielleicht fünfundzwanzig Jahre, anderes fünfzehn Jahre. Dieser Körper mag fünfundsiebzig Jahre halten. All das ist vergänglich. ,Du' selbst bist permanent. Allerdings betrachtest du dich als vergänglich: ,,Ich bin Chandubhai, ich bin dieser Körper, ich bin ihr Sohn." All das sind Missverständnisse, die ich loszuwerden suche. Möchtest du von deinen Fehlern (falschen Überzeugungen) frei werden?
Wenn die Menschen alles als vergänglich bezeichnen, ist derjenige, der diese anderen Dinge vergänglich nennt, selbst permanent. Sonst gäbe es das Wort „vergänglich" gar nicht. Folglich beweist dies an sich, dass man selbst permanent ist, wenn man andere Dinge vergänglich nennt. Aber man ist sich dessen nicht gewahr. Nichtsdestotrotz sagen die Menschen immer noch , vergänglich'! Deshalb solltest du herausfinden, dass dieser Mensch sich dessen nicht gewahr ist, obwohl er, vergänglich' sagt. Und somit ist er selber permanent. Aber dass er den Fehler selber macht, ist eine andere Angelegenheit. Was sind deine Eigenschaften? Sogar darin liegen Fehler
Dieses Wissen ging nicht verloren. Es ist möglich, all dieses Wissen wiederzuentdecken, wenn du ,hinzuzählst und abziehst', vorausgesetzt, ein Gnani Purush zeigt dir den Weg! Andernfalls kommt es niemals in deine Vorstellungskraft; dein Verstand wird das nicht erfassen. Hier geht es nur um: ,,Wie kann ich den Lebensunterhalt verdienen? Wie kann ich das machen?" Solche Probleme und das Geld haben den Verstand völlig in Beschlag genommen. Also ist man tatsächlich permanent, aber man selber ist sich dessen nicht bewusst! Sollte man nicht das Gewahrsein haben, wer man ist?
Fragender: Man würde erkennen, was die eigenen Eigenschaften (Gunas) sind, oder nicht?
Dadashri: Nein, keiner würde das erkennen. Es gibt keinen einzigen Menschen, der sich seiner Qualitäten (Gunas) bewusst wäre. Was sie als ihre eigenen Eigenschaften erachten, sind tatsächlich die Eigenschaften von einem anderem. Alle Eigenschaften, die du siehst, sind nicht