Aptavani 8 German

SR No.: 034305
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 456
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 2 MB

Page 258

Aptavani-8
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Fragender: Wenn du die Steinchen kennst, wird der ganze Rest Weizen sein.
Dadashri: Was sie also sagen, ist: „Wenn du eines kennst, wirst du beides kennen." Und deswegen lassen, wir dich die Reine Seele (Shuddhatma) erkennen. Und damit wirst du auch den Rest erkennen.
Wie reden diese Menschen? „Oh, Ben57 (Schwester), hast du den Weizen schon aussortiert?" Was sie tatsächlich tut, ist, die Steinchen herauszusuchen. Nun, schau dir nur unsere Sprache an! Du gehst hin und sagst: ,,Du sagst, du nimmst den Weizen heraus, aber du nimmst die Steinchen heraus!" Und sie antwortet: ,,Nein, ich suche nur den Weizen heraus!" Trotzdem schaffen sie es immer noch, die Steinchen herauszusuchen. Warum reden die Leute so?
Fragender: Sie haben einfach nicht das richtige Verständnis!
Dadashri: Das weltliche Leben (Sansar) besteht in Form von Illusion (Bhranti), also ist auch alles, was die Leute sagen, falsch!
Hat das Selbst (Atma) keine Eigenschaften oder
unendliche Eigenschaften?
Wenn man nur die wahre Bedeutung dessen verstehen könnte, was Lord Krishna enthüllt hat, könnte man ein wahrer Anhänger werden. Lord Krishna hat die gesamte Wissenschaft enthüllt, und er hat gesagt, dass die vier Veden Trigunatmak sind (dass sie drei Eigenschaften haben: Sattva, Rajas und Tamas, die Qualitäten des Nicht-Selbst-Komplexes, Prakruti). Diese vier Veden sind für die Menschen. Aber diejenigen, die endgültige Befreiung (Moksha) erlangen wollen, müssen über die vier Veden hinausgehen und in die Gita hineinkommen.
Fragender: Du hast über die drei Eigenschaften (Trigunatmak) gesprochen, aber wird nicht gesagt, dass das Selbst (Atma) keine Eigenschaften hat (Nirguna)?
57 In Gujarati können Frauen mit Ben (Schwester) angesprochen werden, und
Männer mit Bhai (Bruder). Es ist eine Höflichkeitsform. Ben oder Bhai wird auch an den Namen angehängt, z.B. Deepakbhai oder Niruben.