Siddh Hemhandranushasanam Part 01

SR No.: 034255
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Udaysuri, Vajrasenvijay, Ratnasenvijay
Publisher: Bherulal Kanaiyalal Religious Trust
Publication Year: 1986
Total Pages: 658
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Book_Gujarati
File Size: 25 MB

Page 559

[ पा० १ सू० १२७.] श्री सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः [ ५१७
एकत्र ब्राह्मणस्य वत्सा ब्राह्मणवत्सेति पुमर्थो विशेषणम् । अन्यत्र तु ब्राह्मण्या वत्सो ब्राह्मणीवत्स इति स्त्र्यर्थ इत्यर्थोऽप्यन्य इति तन्मात्रभेदाभावादेकशेषाभावः । यदुपाध्याय: स्त्रीपुंसयोः सहोक्तावेकशेषः सा च प्रधानयोरेव भवतीति यत्र प्रधानस्त्रीपुसकृतो विशेषस्तत्रैकशेषः, इह त्वप्रधानस्त्रीपुंसकृतोऽपि विशेष इत्येकशेषाभावः । ब्राह्मणवत्सश्च ब्राह्मणीवत्सा चेत्यपि कृतेऽवान्तरस्त्रीलिङ्गभेदान्नैकशेषः ब्राह्मणवत्सा ि तु कृते भवत्येव ।। ३. १. १२६ ।।
5
ग्राम्याशिशुविशफसंघे स्त्री प्रायः ॥ ३. १. १२७ ॥
ग्राम्या अशिशवो ये द्विशफा - द्विखुरा अर्थात्पशवः तेषां संघे स्त्रीपुरुषारणां सहोक्तौ प्राय: स्त्रीवाच्येकः शिष्यते, स्त्रीपुरुषमात्र भेदश्चेद्भवति । पूर्वेण पुरुषशेषे प्राप्ते स्त्रीशेषार्थं वचनम् । गावश्च स्त्रियः गावश्च पुरुषाः इमा10 गावः, अजाश्चेमे प्रजाश्चेमा इमा प्रजाः, एवं मेष्य इमाः, महिष्य इमाः । ग्राम्येति किम् ? आरण्यानां मा भूत्, - रुरवश्चेमे रुरवश्चेमा इमे रुरवः, पृषताश्च पृषत्यश्च पृषता इमे प्रशिशुग्रहरणं किम् ? वत्साश्चेमा वत्साश्चेमे इमे वत्साः, वर्कर्यश्च वर्कराश्च वर्कराः । द्विशफेति किम् ? प्रश्वाश्चेमे श्रश्वाश्चेमा : इमेऽश्वाः, गर्दभाश्च गर्दभ्यश्च गर्दभाः, मनुष्यश्चेमा मनुष्याश्चेमे इमे मनुष्याः, पक्षिण्यश्च 15 पक्षिणश्च पक्षिणः । संघग्रहणं किम् ? गौश्चायं गौश्चेयम् इमौ गावौ एवमेतावजी, प्राय इति किम् ? उष्ट्रयश्च उष्ट्राश्च उष्ट्राः, छाग्यश्च छागाश्च छागाः, व्यावृत्तौ सर्वत्र पूर्वेण पुरुषशेष एव भवति । तन्मात्रभेद इत्येव ? . गोवलीवर्दम्, प्रजाविकम् ।। १२७ ।।
saar
न्या० स० - - ग्राम्या शिशु० । महिष्य इमा इति । ननु गावोऽजाश्च शिशवो20 भवन्ति तत्कथमत्राशिशव इत्युच्यमानः स्त्रीशेषः ? नैष दोषः । यद्यपि गावोऽजाश्च शिशवो भवन्ति'। तत्राशिशुत्वकृतोऽयं विधिर्न तु शिशुत्वनिबन्धनः प्रतिषेधः । इत्यादि एष्वश्वादीनां खुरसंबन्धेऽपि वृत्तैकखुरत्वात् मनुष्यादीनां खुररहितत्वात् द्विदुरत्वाभावात् सर्वत्र पुरुषशेष एव । इमौ गावाविति ननु समुदायस्य संघरूपत्वात्तस्य च द्वयोरपि संभवात् कथं संघ इति वचनात् द्वयोरपि न भवति ? सत्यं द्वितीयेन विना25 सहोक्तरभावात् सहोक्तिग्रहणादेव द्वयोः संघे सिद्ध संघग्रहरणं संघप्रकर्षार्थम् । उष्ट्रा इति केचिदत्रोष्ट्रा न ग्राम्या इत्याहुः । तथापि छागा इत्येतदर्थं प्राय इति वक्तव्यम् । अविकमिति प्रविकशब्द उरणादौ व्युत्पन्नः । गोबलोवर्द्दमित्यत्र 'पशुव्यञ्जनानाम् ' [ ३.१.१३२. ] इति, प्रजाविकमित्यत्र तु 'गवाश्वादि:' [ ३. १. १४४ ] इति चैकत्वम् ।। ३. १. १२७ ।।
30