Prabuddha Sampada Agam Grantho Karmvad ane Anekantvadno Sanchay

SR No.: 034161
Original Sutra Author: N/A
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2018
Total Pages: 321
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 90

પડિલેહણ પિંડ, ઉપધિનું વર્ણન, પ્રતિસેવના, આલોચના વગેરેની સાનિધ્યમાં રહેવું તે ઉપસંપદા સમાચારી છે. પણ વિગતો મળે છે.
આ દશેય સમાચારી સાધુ જીવનના સમગ્ર વ્યવહારને તેમ જ આ સૂત્રની થોડી વિગતો અવલોકીએ.
ગુરુ શિષ્યના પવિત્ર સંબંધને જાળવી રાખે છે. સાધુની સમાચારી, સમાચારીનું પાલન પ્રત્યેક સાધુનું પ્રથમ કર્તવ્ય છે. સમાચારી ઉપરાંત સાધુની દિનચર્યાનું પણ વર્ણન નોંધપાત્ર છે. પ્રતિલેખનવંદનએટલે સમ્યક આચરણ, શિસ્તપૂર્વકની ક્રિયા. સાધુના કર્તવ્યની સીમા, ગુરુ આજ્ઞા મુજબ વૈયાવચ્ચ કે સ્વાધ્યાય વગેરે ક્રિયા કરે છે. મુનિ આગમોક્ત રાત-દિવસની ક્રિયાની રુચિ, સાધુ જીવનના આચાર- દિવસના પ્રથમ પ્રહરમાં સ્વાધ્યાય કરે, બીજા પ્રહરમાં ધ્યાન, ત્રીજા વ્યવહારની સમગ્ર વ્યવસ્થા. આ સમાચારીનું પાલન કરી ભવ્યાત્મા પ્રહરમાં ભિક્ષાચર્યા અને ચોથા પ્રહરમાં સ્વાધ્યાય કરે. સાધુની રાત્રિસંસારસાગર તરી ગયા છે, તરશે અને વર્તમાનમાં તરે છે તે છે ચર્યામાં –પ્રથમ પ્રહરમાં સ્વાધ્યાય, બીજા પ્રહરમાં ધ્યાન, ત્રીજા સમાચારી. આ સમાચારીનું મહત્ત્વ દર્શાવતાં લખ્યું છે-જિનેશ્વર પ્રહરમાં નિદ્રા અને ચોથા પ્રહોરમાં સ્વાધ્યાય કરે. પ્રતિલેખન માટેની પ્રરૂપિત આ સમાચારના આચરણથી સાધુ જીવનમાં પ્રમાદ, અહંકાર વિધિનું પણ વર્ણન છે. ઉભડક આસને બેસીને યતનાપૂર્વક ધીમેથી વગેરે અનેક દુર્ગણોનો ત્યાગ થઈ જાય છે તેમ જ ગુરુજનો અને પ્રતિલેખન કરે. સંપૂર્ણ એકાગ્રતા અને શાંતિથી આ ક્રિયા કરવાની શ્રમણો સાથેનો સંબંધ પવિત્ર બને છે. રાત્રિ અને દિવસનો સંપૂર્ણ આશા છે. વીતરાગની આજ્ઞા ખૂબ મહત્ત્વની હોય છે. તેનો સ્વીકાર સમય સદ્ પ્રવૃત્તિમાં પસાર થાય છે. અત્યધિક સમય સ્વાધ્યાય અને કરવાથી લાભ થાય છે. ધ્યાનમાં વ્યતીત થતાં સંકલ્પ-વિકલ્પોને અવકાશ રહેતો નથી, પરંતુ ચરણ-કરણ સિત્તરી : ઉપાધ્યાયના ગુણ વર્ણવતાં જ્ઞાનીઓએ ચિત્તવૃત્તિ એકાગ્ર અને અંતર્મુખી બને છે. ટૂંકમાં આ સમાચારીનું ‘કરણ-ચરણ સિત્તરી' અર્થાત્ કરણના ૭૦ અને ચરણના ૭૦ બોલ આચરણ કરનારના સર્વ દુ:ખોનો નાશ થાય છે.
કહ્યા છે. ચરણ એટલે ચારિત્ર અને કરણ એટલે જે વખતે, જેવો અવસર * સમાચારીના દશ પ્રકાર :
તેવી ક્રિયા કરવામાં આવે તે કરણ છે. (૧) આવશ્યકી: કોઈપણ આવશ્યક કાર્ય માટે ઉપાશ્રયથી બહાર - કરણ સિત્તરી
ચરણસિત્તરી જવું પડે, ત્યારે ગુરુજનોને તેનું સૂચન કરવું જરૂરી છે. “આવર્સીહિ' ૪ પિંડ વિશુદ્ધિ
૯૫ મહાત શબ્દ બોલવો તે આવશ્યકી સમાચારી.
૫ સમિતિ
૧૦ શ્રમણ ધર્મ (૨) નૈષધિકીઃ કાર્ય પૂર્ણ કરી ઉપાશ્રયમાં પાછા ફરતી વખતે, ૧૨ ભાવના
૧૭ સંયમ ગુરુને સૂચન કરવું કે આપની આજ્ઞાનુસાર કાર્ય પૂર્ણ કરીને પાછો ૧૨ પડિયા
૧૦ વૈયાવચ્ચ આવી ગયો છું તે ‘નિસ્સહિ’ શબ્દ બોલવો તે ને અધિકી ૫ ઈન્દ્રિય નિરોધ
૯ બ્રહ્મચર્ય ગુપ્તિ સમાચારી છે.
૨૫ પ્રતિલે ખના
૩ જ્ઞાનાદિ (૩) આપૃચ્છનાઃ કોઈ પણ કાર્ય કે પ્રવૃત્તિ કરતાં પહેલાં
૩ ગુપ્તિ
૧૨ તપ ગુરુદેવને પૂછવું કે આપની આજ્ઞા હોય તો આ કાર્ય કરું તે પૃચ્છના ૪ અભિગ્રહ
૪ ક્રોધાદિકષાય સમાચારી.
૭૦
૭૦ (૪) પ્રતિપૃચ્છનાઃ ગુરુને પૂછીને પોતાના કાર્ય માટે બહાર આમાંની પ્રત્યેકની ચર્ચા આ આગમ ગ્રંથમાં કરવામાં આવી જતાં કોઈ કામ, અન્ય સાધુ સોંપે તો તે સંબંધી ગુરુને ફરીથી પૂછવું છે. “અષ્ટ પ્રવચનમાતા’ની ગોદમાં સાધુના જીવનનો મહત્ત્વનો તેને પ્રતિપુચ્છના સમાચારી કહે છે.
આધ્યાત્મિક વિકાસ થાય છે અને સમ્યગૂજ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર અને (૫) છંદનાઃ પોતાને પ્રાપ્ત થયેલા આહાર આદિ માટે બીજા તપની સાધનાથી મોક્ષ રમણીને વરે છે. સાધુઓને નિમંત્રણ આપવું તે છંદના સમાચારી.
સંયમ નિર્વાહના આવશ્યક સાધનોને ઉપધિ કહે છે. વસ્ત્ર, (૬) ઈચ્છાકાર: જો આપની ઈચ્છા હોય અથવા આપ ઈચ્છો પાત્ર, રજોહરણ, મુહપત્તી વગેરેને સાધુજીવનની ઉપધિ કહે છે. તો હું અમુક કાર્ય કરું- આ પ્રમાણે પૂછવું તે ઇચ્છાકાર મર્યાદિત ઉપધિથી સંયમનો નિર્વાહ કરે છે. સમાચારી.
સાધુની ભિક્ષાચરીને ગોચરી કહે છે. પિંડ એટલે અશન, પાણી, (૭) મિથ્થાકારઃ સંયમ પાલન કરતાં સાધુથી કોઈક વિપરીત એવામીઠાઈ તથા મુખવાસ-એ ચારેય પ્રકારના આહારનો સમૂહ આચરણ થઈ જાય તો તરત જ તે દુષ્કૃત્ય માટે પશ્ચાતાપપૂર્વક અને એષણા એટલે શોધવું, પિંડે જણા એટલે આહારની મિચ્છામિ દુક્કડમ્' કરવું તે મિથ્યાકાર સમાચારી.
સદોષતાનિર્દોષતાનું શોધન કરવું (૧) નિર્દોષ આહારની શોધ કરવી, (૮) તથાકારઃ ગુરુ જ્યારે શાસ્ત્ર વાચના આપે, પ્રશ્નના ઉત્તર (૨) ગૃહસ્થના ઘેરથી નિર્દોષ રીતે આહાર ગ્રહણ કરવો (૩) નિર્દોષ સમજાવે, કોઈ પણ વાત કહે ત્યારે, “આપ જે કહો છો તે સત્ય છે' રીતે પ્રાપ્ત કરેલા આહારના રસાસ્વાદનો ત્યાગ કરીને અનાસક્તએમ કહી ‘તહતિ' શબ્દનું ઉચ્ચારણ કરવું તે તથાકાર સમાચારી. ભાવે ભોગવવો. સાધુ મધુ કરીવૃત્તિથી પોતાની ઉદરપૂર્તિ કરે છે.
(૯) અમ્યું ત્યાન: આચાર્ય, ગુરુ અથવા શ્રમણ વગે રે એ વિશિષ્ટ + આહાર ગ્રહણ-ત્યાગના કારણો માનનીય સાધુઓને આવતા જોઈને પોતાના આસનેથી ઊભા થવું, સાધુ છ કારણોમાંથી કોઈ એક કારણ ઉપસ્થિત થાય ત્યારે સામે જઈ સત્કાર કરવો, ‘આવો પધારો’ શબ્દો બોલી તેમનું સ્વાગત ત્રીજા પ્રહરમાં આહાર-પાણીની ગવેષણા કરે. (૧) સુધા વેદનાની કરવું તે અભ્યસ્થાન સમાચારી છે.
શાંતિ માટે, (૨) વૈયાવૃત્ય માટે, (૩) ઈર્ષા સમિતિના પાલન માટે, (૧૦) ઉપસંપદા: ગુરુ આજ્ઞાથી અન્ય શ્રમણના સાન્નિધ્યમાં (૪) સંયમ પાલન માટે, (૫) પ્રાણોની રક્ષા માટે-જીવન નિર્વાહ રહી વિચરણ કરવું તેમજ શાસ્ત્ર અધ્યયન માટે ઉપાધ્યાય આદિના માટે, (૬) ધર્મ ચિંતન માટે, આહાર મળે તો સંયમની વૃદ્ધિ અને ન
૭૭
શ્રી ઓઘનિર્યુક્તિ સૂત્ર-પિંડનિર્યુક્તિ સૂત્ર