Prabuddha Sampada Agam Grantho Karmvad ane Anekantvadno Sanchay

SR No.: 034161
Original Sutra Author: N/A
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2018
Total Pages: 321
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 8

પ્રસ્તાવના. શ્રુતજ્ઞાનનો સમૃદ્ધ-સંપુટ
| પદ્મશ્રી ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ
પર્વાધિરાજ પર્યુષણ સમયે શ્રુતજ્ઞાનનો આવો વિચારસમૃદ્ધ, જ્ઞાનસમૃદ્ધ, એમણે ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના વિશેષાંકો દ્વારા સામયિકોની દુનિયામાં એક અને ચિંતનસમૃદ્ધ સંપુટ પ્રગટ થઈ રહ્યો છે, ત્યારે મનમાં એક સાથે અનેક નવી ભાત ઊભી કરી. અહી આ ત્રણેય વિશેષાંકોના વિષયો એટલે કે “આગમ ભાવો જાગે છે. સૌપ્રથમ તો જેમના તંત્રીપદે આ ત્રણેય વિશેષાંકો તૈયાર પરિચય વિશેષાંક', ‘કર્મવાદ: જૈનદર્શન અને અન્ય દર્શન’ વિશેનો વિશેષાંક થયા હતા તેવા પરમ મિત્ર ધનવંતભાઈ શાહનું સ્મરણ થાય છે. ધનવંતભાઈ ‘અનેકાંતવાદ, સ્યાદ્વાદ અને નયવાદ વિશેષાંક' એ ત્રણે વિષયો જૈન ધર્મના એ સ્વપ્નસેવી સંપાદક હતા અને પોતાનાં એ સ્વપ્નોને સાકાર કરવા માટે ત્રણ આધારસ્થંભ સમાન છે. શ્રી ગુણવંતભાઈ બરવાળિયાના માનદઅવિરત પુરુષાર્થ ખેડતા હતા. ચીલાચાલુ માર્ગે ચાલવાને બદલે સતત નવો સંપાદકન હેઠળ તૈયાર થયેલા “આગમ પરિચય વિશેષાંક'માં આગમ વિષયક માર્ગ શોધતા અને એમાં સહુનો સાથ મેળવીને આગળ વધતા હતા. એમણે જુદા જુદા લેખો અહીં ઉપલબ્ધ થાય છે. એની સાથોસાથ જૈન આગમ સાહિત્ય, ધર્મને વર્તમાન સંદર્ભમાં મૂકીને ‘પ્રબુદ્ધ જીવનને વ્યાપકતાની સાથોસાથ શ્વેતાંબરમાન્ય જૈન અંગ આગમ સાહિત્ય અને આગમોના જૈન પારિભાષિક વિચારિક ગરિમા આપી હતી. વિશેષે તો જૈન ધર્મની સૈદ્ધાંતિક વિચારધારાની શબ્દોની સમજૂતી જેવાં અત્યંત ઉપયોગી લેખો પણ અહીં સમાવેશ સાથે અન્ય ધર્મોના સંદર્ભમાં એ સિધ્ધાંતોનો તુલનાત્મક અભ્યાસ થાય તેવી પામ્યા છે. અભ્યાસી વ્યક્તિઓની પસંદગીની સાથોસાથ એમના લેખસામગ્રીનો સમાવેશ કરીને એક નવી દિશા ઉઘાડી દીધી.
અભ્યાસક્ષેત્રના વિષય પર આ વિશેષાંક તેયાર કરાવવા, તેવી ધનવંતભાઈની એમણે ૨૦૧૬ના ફેબ્રુઆરીમાં ૧૨૦થી વધુ વિદ્વાનો અને કુલ ૨૦૦ દૃષ્ટિ રહેતી. ધનવંતભાઈએ આ ગ્રંથના પ્રારંભે એમના તંત્રીલેખનું શીર્ષક જેટલાં સાહિત્યરસિકો ધરાવતા ૩૩માં જૈન સાહિત્ય સમારોહનું આયોજન આપ્યું છે, “કળિયુગનો અમૃતથાળ: આગમગ્રંથો’ અને એ રીતે કર્યુ. જૈન સાહિત્ય સમારોહનું આયોજન પણ એમની પાસેથી એક નવી દિશા અમૃતસમા આગમોનો પરિચય આપતો એક સુંદ- ૧૫૪ પૃષ્ઠોનો અંક અને દૃષ્ટિ પામ્યું. જ્ઞાનસત્રના વિષયો બે મહિના પહેલાથી મોકલી આપે, પ્રાપ્ત થયો. એથીય અગાઉ દરેક વિષયમાં એક સંયોજકની નિમણુક કરે. પરિણામ એ એવી જ રીતે ‘કર્મવાદ: જૈનદર્શન અને અન્ય દર્શન' અંગેના આવતું કે જ્ઞાનસત્રના શ્રતયજ્ઞમાં અભ્યાસપૂર્ણ ગ્રંથોના ઉદ્ઘાટનનો ઉત્સવ વિશેષાંકમાં કર્મવાદ વિશે જુદાં જુદાં સિદ્ધાંતોમાં થયેલા કર્મવાદના આલેખન પણ સાથોસાથ રચાઈ જતો ! એમણે વિશેષાંકનું સંપાદનકાર્ય જુદાજુદા વિશે વાત કરી છે. આ વિશેષાંકના સંપાદિકાઓ ડૉ. પાર્વતીબહેન ખીરાણી સંપાદકોને સોંપ્યું અને એ રીતે ઘણી અનુભવી અને અભ્યાસી વ્યક્તિઓને અને ડૉ. રતનબેન છાડવા બંને જૈન તત્ત્વજ્ઞાનના ઊંડા અભ્યાસી છે. કર્મવાદ પોતાની સંપાદનકલા પ્રગટ કરવાની ઉમદા તક આપી અને એમના દ્વારા અને વિજ્ઞાન, કર્મવાદ અને મોક્ષ, કર્મવાદ અને પુનર્જન્મ જેવાં ચિંતનસભર નવા વિચારો પ્રગટ કરવાની મોકળાશ આપી.
લેખો મળે છે. અને સવિશેષ તો વૈદિકદર્શન, બોદ્ધદર્શન તથા ઇસ્લામ, શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળામાં જૈન ધર્મના ખ્રિસ્તી, શીખ અને પારસી ધર્મના સિદ્ધાંતોમાં આવતી કર્મની વિભાવના નવા નવા વક્તાઓની એમણે ખૂબ માવજત કરી. એક વાર મેં એમને કહ્યું કે સાથે જૈનદર્શનનો કર્મનો સિદ્ધાંત કેવું અને કેટલું સામ્યભેદ ધરાવે છે તે સર્જક જયભિખ્ખના જીવનમાં અનેક પ્રસંગો રસપ્રદ અને પ્રેરક પ્રસંગો બન્યા દર્શાવતા લેખો પણ છે. ધર્મસિદ્ધાંતોના અભ્યાસમાં આ પ્રકારની તુલનાત્મકતા છે. એમણે આ વાત તરત ઝડપી લીધી. પરિણામે સતત ૬૨ અઠવાડિયા સુધી એક નવી દૃષ્ટિ આપનારી બની રહી છે. ‘જયભિખ્ખું જીવનધારા”ની લેખમાળા લખાઈ એના પરથી ‘જીવતરની વાટે, એ પછી ડૉ. સેજલ શાહે “અનેકાંતવાદ, સ્યાદ્વાદ અને નયવાદ' અક્ષરનો દીવો' નામનું જયભિખ્ખનું ચરિત્ર હું લખી શક્યો અને સમય જતાં વિશેષાંક આપ્યો. અનેકાંતવાદનું આખુંય આકાશ આમાં આવરી લેવાયું એમાંથી જયભિખ્ખના ચરિત્રને દર્શાવતું ‘અક્ષરદીપને અજવાળે, ચાલ્યો છે. અનેકાંતવાદ સિદ્ધાંતમાં અને વ્યવહારજીવનમાં કેવી રીતે ઉપયોગી બને એકલવીર' નાટક પણ ભજવાયું.
છે, ત્યાંથી પ્રારંભ કરીને આગમ, ઉપનિષદ જેવા ગ્રંથો કે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં - એક સંપાદક તરીકે ધનવંતભાઈ માત્ર ચીવટપૂર્વક લેખોની ઊઘરાણી અનેકાંત દૃષ્ટિ કઈ રીતે પ્રગટ થાય છે તે બતાવ્યું. આ અનેકાંતવાદને જુદા કરનારા જ નહીં, બબ્બે નવી નવી પ્રેરણાઓ આપનારા બની રહ્યા એક વાર જુદા દૃષ્ટિકોણથી જોવાનો અહીં સૈદ્ધાંતિક અને બૌદ્ધિક પ્રયાસ છે અને તેને મેં એમને કહ્યું કે ભગવાન મહાવીર વિશે બે-ત્રણ પ્રવચનો આપવા છે. કારણે આ વિશેષાંક અત્યંત મૂલ્યવાન બન્યો છે. એમાંથી એમણે ત્રિ-દિવસીય કથાની પરિકલ્પના આપી દીધી અને પરિણામે આ ત્રણેય વિશેષાંકોની સામગ્રીને ગ્રંથરૂપે સંગ્રહીને ડૉ. સેજલ શાહ ‘મહાવીરકથા’, ‘ગૌતમકથા’, ‘ઋષભકથા’ ‘પાર્થ-પદ્માવતી કથા’, અને બકુલભાઈ ગાંધીએ એક નવો માર્ગ ચીંધ્યો છે. આ વિશેષાંકોમાં નેમરાજુલ કથા” અને “શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય કથા” એવી છે કથાની પ્રસ્તુતિ વિદ્વાનોએ લખેલી વિચાર અને ચિંતનની સામગ્રીમાંથી એક જ સિદ્ધાંતને વખતે એમની આગવી દૃષ્ટિનો અનુભવ થયો. એક આયોજક તરીકે એ ભિન્ન ભિન્ન દૃષ્ટિકોણથી જોવા-વિચારવાની તક મળે છે. વળી એ સઘળી કાર્યક્રમની સફળતા માટે પોતાની જાત નિચોવી દેતા. ક્યા પ્રકારના બેકડ્રોપ સામગ્રી ગ્રંથસ્થ થવાથી સદાને માટે જળવાઈ રહેશે. આ માટે શ્રી રાખવા, કયા સંગીતકારોને બોલાવવા, કાર્યક્રમની આગળ-પાછળ બહુ ઓછા ધનવંતભાઈ શાહ પછી ‘પ્રબુદ્ધ જીવનની અને વિચારસમૃદ્ધ- વિશેષાંકોની ‘ક્રિયાકાંડ' રાખવા, સમાપન પણ સાવ ટૂંકુ અને શ્રોતાઓને સતત રસપ્રદ પરંપરાને સુપેરે જાળવી રહેલા ડૉ. સેજલ શાહને હૃદયપૂર્વકના બને એવી રીતે કાર્યક્રમનું આયોજન કરતા હતા.
અભિનંદન.
IV