Prabuddha Sampada Agam Grantho Karmvad ane Anekantvadno Sanchay

SR No.: 034161
Original Sutra Author: N/A
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2018
Total Pages: 321
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 73

વતુ:શર, પ્રીવ્ર ચતુઃ શરણ પ્રકીર્ણક
| મુનિ દીપરત્નસાગરજી મ. સા.
* ભૂમિકા:
અવંધ્ય કારણરૂપ એવી ત્રણ આરાધનાને ત્રિસંધ્યા આરાધવાના - પન્ના સૂત્રોમાં વર્તમાનકાળે આ સૂત્રનો સ્વીકૃત ક્રમ ૧ છે. હેતુથી આગળ જણાવે છે કે, હે આત્મન ! તમે અરિહં તાદિ ચાર પીસ્તાળીશ આગમોમાં ક્રમ ૨૪મો ધરાવતા આ સૂત્રનું મૂળ નામ શરણાં સ્વીકારો, સ્વદુષ્કતની ગહ કરો અને સ્વ તથા પર સુકૃતોની પડશરળ છે. જેને સંસ્કૃતમાં પતું :શરણ કહે છે. આ પયગ્રા સૂત્ર અનુમોદના કરો. હોવાથી સૂત્રની પાછળ પન્ના કે પ્રવર્ગ શબ્દ લાગે છે.
ચાર શરણ સ્વીકારઃ આ સૂત્રના મૂળ શ્લોક-૬૩ છે, તેના કર્તા શ્રી વીરભદ્રાચાર્ય છે. કેવા અરિહંતોનું શરણ સ્વીકારવું? જે રાગ-દ્વેષ રૂપી શત્રુને • આ સૂત્ર ઉપર શ્રી વિજયવિમલ (વાનર્ષિ) ગણિકૃત ટીકા મુદ્રિત હણનારા છે, દુષ્કર તપ અને ચારિત્રનું સેવન કરનારા છે, વિશિષ્ટ
સ્વરૂપે ઉપલબ્ધ છે જ, તદુપરાંત અંચલગચ્છીય ભુવનતુંગસૂરિજી પૂજા-સ્તુતિ-વંદનાદિને યોગ્ય છે, ધ્યાતવ્ય છે, ચોંટીશ અતિશયોથી કૃત ૮૦૦ શ્લોક પ્રમાણ ટીકા હોવાનો ઉલ્લેખ પણ મળે છે. યુક્ત છે, અતિ અદ્ભુત ગુણોની ખાણ છે... ઇત્યાદિ વિશેષણોથી વડસર પડmગનું બીજું નામ સતાનુiધ 3યા છે અને અરિહંતનો પરિચય આપીને સૂ ત્રકારશ્રી અત્રે અરિહંતના શરણના આ બંન્ને નામો સાર્થક છે. ૧૩/૨UT એ આ પયાનું હાર્દ છે. સ્વીકારપણાની મહત્તાનો નિર્દેશ કરે છે. એ જ પ્રમાણે ૭ ગાથામાં શ્લોક ૧૧ થી ૪૮ એ ૩૮ શ્લોકમાં ચાર શરણાનું વર્ણન છે. સિદ્ધ ભગવંતોનો પરિચય આપે છે. ૧૧ ગાથામાં સાધુના સ્વરૂપને આ સૂત્રને ‘સત્તાનુન્કંધ' કહેવાનું કારણ એ છે કે-આ સૂત્રમાં જણાવે છે અને ૮ ગાથામાં કેવળી પ્રજ્ઞપ્ત ધર્મની ઓળખ કરાવે ચાર શરણ સ્વીકાર, સ્વ દુષ્કૃત્યોની ગહ અને સુકૃતોની છે. એ રીતે સિદ્ધ આદિ ત્રણેના શરણનો સ્વીકાર કરવાની અદ્ભુત અનુમોદના એ ત્રણ મુખ્ય વિષયો હોવાથી, આ ત્રણેના આચરણ પ્રેરણા આપે છે. દ્વારા કુસંતનુ વંધ અર્થા – દીર્ઘ સ્થિતિક પુન્યાનુ બંધી પુન્ય આવા ચતુર્વિધ શરણને સ્વીકારનાર આત્મા નિશ્ચ ભક્તિરસ સહિત ઘણાં કર્મોની નિર્જરા થાય છે. તેથી “કુશલાનુબંધી’ નામ નિમગ્ન બને છે, અશરણ રૂપ બીજી વૈરાગ્ય ભાવનાથી વાસીત પણ પણ સાર્થક છે.
થાય છે, પરંતુ તેનો આત્મા જે પૂર્વના દુષ્કૃત્યોથી પણ કુવાસનાનો • સરળ પUTi – એ નામથી બીજા પણ એક પયગ્રાનું અસ્તિત્વ શિકાર બન્યો છે, તેનું શું?
છે, જે માં ૨૭ ગાથાઓ છે, તેમાં પણ ચાર શરણ, દુષ્કૃત દુષ્કૃત ગર્તા: ગહ, સુકૃત અનુમોદનાનો જ વિષય છે, પણ અત્રે દશ પયત્રામાં ત્યાં સૂત્રકાર મહર્ષિ, તે આત્માને પોતાના દુષ્કતોને નીંદવા આ સૂત્રનો સમાવેશ કરાયેલ નથી.
દ્વારા અશુભકર્મોનો ક્ષય કરવાની અને આત્માના મલીન ભાવોનો આ આખું સૂત્ર પદ્ય (શ્લોક) સ્વરૂપે રચાયેલ છે.
નાશ કરવાની દિશામાં પગલા માંડવા માટે છ ગાથામાં ‘દુષ્કતગર્તા” • નંદીસૂત્ર, પખિસૂત્ર કે વિચારસાર પ્રકરણ આદિમાં આ સૂત્રનો કરવાનો ઉપદેશ આપતાં જણાવે છે કે મિથ્યાત્વને નિંદો, અરિહંતાદિ નામોલ્લેખ નથી.
વિષયક અવર્ણ વાદનો ત્યાગ કરો. ધર્મ-સંઘ-સાધુ પરત્વે શત્રુ ભાવ વિષયવસ્તુઃ
ન રાખ... ઇત્યાદિ સ્વરૂપે આત્માને કલુષિતતારહિત કરો. ચઉસરણ પન્નામાં સામાયિક આદિ છ આવશ્યકોનો સંક્ષેપ સુકૃત અનુમોદના: અને વિસ્તારથી અર્વાધિકાર છે, ચૌદ સ્વપ્નોના નામો છે, ચાર દુષ્કૃતગર્તા વડે આત્માની કલુષિતતા જરૂર દૂર થશે. પણ શરણાંનો સ્વીકાર-દુષ્કતની ગર્તા અને સુકૃતની અનુમોદના છે. આત્મામાં સભાવોનું સિંચન અને ગુણાનુરાગ કેમ પ્રગટાવવો? અને છેલ્લે ચાર શરણા સ્વીકાર આદિ ત્રણેનું આરાધન કરનાર-ન સૂત્રકાર મહર્ષિ તે માટે સુકૃત અનુમોદના કરવાનું કહે છે. પણ કરનારને પ્રાપ્ત શુભ-અશુભ ફળનો ઉલ્લેખ છે.
સુકૃત અનુમોદના કરવી કઈ રીતે? જેનામાં જે ગુણ હોય તેના તે ઉડતી નજરે સૂત્ર-દર્શનઃ
ગુણની હાર્દિક પ્રશંસા કરો. • છ આવશ્યક નિર્દેશઃ
આ વાતને પૂ. યશોવિજયજી મહારાજે “અમૃતવેલની સાવદ્ય ત્યાગ અને નિરવદ્ય સેવન કરતો આત્મા સામાયિક વડે સક્ઝાયમાં અને ચિરંતનાચાર્યશ્રીએ “પંચસૂત્ર'ના પહેલા ચારિત્રને શુદ્ધ કરે, જિનેશ્વરના ગુણ કીર્તન વડે દર્શન વિશુદ્ધિ કરે અધ્યયનમાં પણ ખૂબ જ સારી રીતે વણી લીધી છે. અહીં સૂત્રકારશ્રીએ અને વિધિપૂર્વક વંદના કરતો જ્ઞાનાદિ ગુણની શુદ્ધિને પામેલો આત્મા પણ સ્વ-પ્રશંસા અને પરનિંદાના બે ભયંકર દોષોથી વાસીત પ્રતિક્રમણ અને કાયોત્સર્ગ વડે દર્શનાદિ ત્રિકની અલનાને નિવારી, આત્માને બચાવવા માટે સ્વદુષ્કૃત ગર્તા અને પર સુકૃત અનુમોદના પ્રત્યાખ્યાન કરતો તપાચાર અને વીર્યાચારની શુદ્ધિને પામે છે. એ આત્માને શુભ ગુણોથી સુવાસિત કરવાને નિતાંત ઉપયોગી છે. પ્રમાણે સૂત્રકારશ્રી આત્માને પંચાસારની વિશુદ્ધિના કથન દ્વારા તેમાં • સારાંશ: લાગેલા ડાઘને ભૂંસવાની પ્રક્રિયા માટે છ આવશ્યકોનો નિર્દેશ કરે છે. અંતે સૂત્રકારશ્રી આ ત્રિવિધ આરાધનાના શુભ વિપાક રૂપ
સામાયિક આદિ ઉક્ત છ આવશ્યકને આરાધતો આત્મા પ્રાપ્ત ફળનો નિર્દેશ કરી, તેન આરાધવાથી મનુષ્ય જન્મની નિષ્ફળતા ભાવથી પડે નહીં અને અભિનવ ભાવ વિશુદ્ધિને પ્રાપ્ત કરે, તે માટે બતાવીને, ત્રણે સંધ્યા આરાધના કરવી તે ઉપદેશ આપી વિરમે છે. શું કરવું? એ પ્રશ્નનો ઉત્તર આપતા સૂત્રકારશ્રી અહીં મોક્ષ સુખના આપણે પણ તુ શરણના આટલા પરિચયથી વીરમીએ. * પ્રબુદ્ધ સંપદા
૬૦