________________
શાસનની ભૂગોળ નિર્વિવાદ પણે માને છે કે ઉત્તર ધ્રુવ, દક્ષિણ ધ્રુવ નથી. પાસે પૃથ્વીની સમાપ્તિ થતી નથી. જૈન શાસ્ત્રાનું સાર જંબુદ્વીપના સંદર્ભ ગ્રં થો: દક્ષિણ છેડે ભરત ક્ષે ટા નામનું અબજો માઈલનું (૧) આગમ સૂત્ર: સટીક અનુવાદ-મુનિદીપરત્ન સાગર એક ક્ષેત્ર છે. તે ભરત ક્ષેત્રની વચ્ચે વૈતાઢ્ય પર્વત હોવાથી તેના (૨) ભગવાન મહાવીરના ઉપદેશ ગ્રંથ આગમ-સંપાદકઉત્તર ભારત અને દક્ષિણ ભારત તેવા બે વિભાગ પડી ગુણવંત બરવાળિયા ગયા છે. આજની આ દેખાતી એશિયા વગેરે છ ખંડની દુનિયા દક્ષિણ (૩) ગુરુ પ્રાણ આગમ બત્રીસી-સંપાદિકા-પૂ. લીલમબાઈ ભરત ક્ષેત્રમાં છે, જેમાં આપણો ભારત દેશ આવી જાય છે. જૈન મહાસતી દૃષ્ટિએ વર્તમાન પૃથ્વીની આગળ હજુ બહુ વિશાળ ધરતી (૪) આગમદર્શન-લેખક-સંપાદક-ગુણવંત બરવાળિયા વિદ્યમાન છે. ઉત્તર ધ્રુવથી આગળ ઉત્તર ભરત, વૈતા ય પર્વતથી (૫) જૈન પરંપરાનો ઇતિહાસ-બંધુ ત્રિપુટી (૬) જૈન મહાવિદેહ ક્ષેત્ર અને ઐરાવત ક્ષેત્ર સુધી કરોડો કિલોમીટર સુધી સાહિત્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ-મોહનલાલ દલીચંદ દેસાઈ. પૃથ્વી પથરાયેલી છે. વૈજ્ઞાનિકો જેની જાણકારી હજુ મેળવી શક્યા
ભગવાનનો ઘોર અભિગ્રહ
કઠોર તપશ્ચર્યાનું બીજું નામ એટલે ભગવાન મહાવીર. મેં ત્રીને પોતાની ભૂલનો ખ્યાલ આવ્યો. આ સંવાદ ત્યાં કેવળજ્ઞાન પામ્યા તે પહેલાં વિહાર કરતાં શ્રી મહાવીર સ્વામી ઊભેલા વિજય પ્રતિહારી એ સાંભળ્યો. તેણે એ વાત મહારાણી મેંઢિય ગામથી કૌશામ્બી પધાર્યા. પોષ વદી એકમના દિવસે મૃગાવતીને કહી. રાણી મૃગાવતીએ રાજા શતાનીકને કહ્યું. રાજા એમણે ઘોર અભિગ્રહ ધારણ કર્યો કે આ મુજબની પરિસ્થિતિનું અને મંત્રીએ ભગવાનના અભિગ્રહ વિશે શોધ આદરી અને પછી નિર્માણ થશે તો જ હું ઉપવાસનું પારણું કરીશઃ
તો કૌશામ્બી નગરી હિલોળે ચઢી. સોએ ભગવાનના અભિગ્રહ ‘દ્રવ્યથી અડદના બાકળા હોય અને તે સૂપડાના એક વિશે જાણવા ખૂબ પ્રયાસ કર્યો. કોઈને સફળતા મળી નહીં. ખૂણામાં હોય, ક્ષેત્રથી આપનારનો એક પગ ઉંબરાની અંદર પાંચ મહિના અને પચ્ચીસ દિવસ પસાર થઈ ગયા. અને એક બહાર હોય, કાળથી બપોરના ભોજનનો સમય પસાર ભગવાનના મુખ પર રહેલી ક્રાંતિ એવી જ અપૂર્વ જણાતી હતી. થઈ ગયો હોય અને ભાવથી રાજકન્યા હોય પણ દાસત્વ પ્રાપ્ત એક દિવસ પોતાના નિયમ મુજબ પરિભ્રમણ કરતા કરેલું હોય, વળી એ બંધનગ્રસ્ત હોય, માથું મુંડેલું હોય, ત્રણ ભગવાન ધશા શ્રેષ્ઠિના ગૃહે આવીને ઊભા. રાજકુમારી ચંદના દિવસથી ઉપવાસી હોય, આંખમાં આંસુ હોય એવા સંજોગોમાં બારણામાં બેઠી હતી. એ આજકાલ દાસી હતી. ત્રણ દિવસથી મારે ભિક્ષા લેવી અન્યથા છ માસ સુધી ભિક્ષા ગ્રહણ કરવી નહીં!' ભૂખી અને તરસી હતી. હાથમાં સૂપડું હતું અને તેમાં બાકળા
આવો કઠોર અભિગ્રહ-પ્રતિજ્ઞા ધારણ કરીને શ્રી વર્ધમાન હતા. એક પગ અંદર હતો અને એક પગ ઉબર બહાર હતો. સ્વામી દરરોજ ગોચરી લેવા માટે કૌશામ્બીમાં ફરતા હતા. ભાવુક હાથમાં બેડીઓ બાંધેલી હતી અને ધશા શેઠના આવવાની રાહ ભક્તો એમને ભિક્ષા આપવા માટે ઘણી ઉત્સુકતા દાખવતા પણ જોતી હતી. એમાં એણે ભગવાન મહાવીરને આવતા જોયા. ભગવાન કંઈ પણ લીધા વિના પાછા ફરતા. લોકોના મનમાં ચંદના વિચારવા લાગી કે મારા કેવા ધનભાગ્ય છે કે પ્રશ્ન થતો હતો કે ભગવાન ભિક્ષા અર્થે શું ઈચ્છે છે? ભગવાન મારે ત્યાં પધારી રહ્યા છે. પણ રે, અડદ જેવી તુચ્છ
ગોચરી અર્થે વિહાર કરતાં કરતાં મહાવીર પ્રભુ એક દિવસ વસ્તુ હું ભગવાનને કેવી રીતે આપીશ? એ વિચારતી ચંદનાની મંત્રી સુગુપ્તના આવાસે પધાર્યા. મંત્રી સુગુપ્તની પત્ની નંદા મનોદશા મૂંઝાઈ. ભગવાને તેની સન્મુખ જોયું પણ પોતાનો શ્રાવિકા શ્રદ્ધાપૂર્વક ભિક્ષા આપવા આવી પણ મહાવીર કંઈ પણ અભિગ્રહ પૂર્ણ થતો નહોતો. આંખમાં આંસુની ઓછપ હતી! લીધા વિના ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા. નંદાની ખિન્નતાનો પાર ન રહ્યો. તે પાછા વળ્યા ને ચંદનબાળાની આંખમાંથી આંસુ આવી ગયાં: તે પોતાના ભાગ્યને ધિક્કારી રહી એ સમયે તેની દાસીએ રે! પ્રભુ તો પાછા વળ્યા, મને લાભ નહીં મળે? અને પ્રભુ
પાછા વળ્યા. ભગવાનનો અભિગ્રહ પૂર્ણ થઈ ગયો. ભગવાને “આપ શા માટે દુઃખી થાઓ છો? દેવાર્ય તો આજે જ પોતાનું કરપાત્ર ચંદનાની સામે ધર્યું. આંસુભીની આંખો સાથે નહીં છેલ્લા ચાર મહિનાથી કંઈ પણ લીધા વિના આવી રીતે તથા હર્ષાતિરેકથી ચંદનબાળાએ મહાવીર પ્રભુને અડદના સૂકા પાછા ફરે છે.'
બાકળા વહોરાવ્યા. આ વાત જાણીને નંદા વધુ ચિંતામાં પડી ગઈ. તે પતિને મહાવીર પ્રભુએ ત્યાં જ પારણું કર્યું. આકાશમાંથી “અહો વઢી પડી:
દાન અહો દાન'ના દેવ-દુંદુભિ વાગી ઊઠ્યાં. પાંચ દિવ્ય પ્રગટ “આપ કેવા મંત્રી છો કે ચાર-ચાર મહિના પૂર્ણ થવા આવ્યા થયા. સાડાબાર કરોડ સુવર્ણમુદ્રાની વર્ષા થઈ. ચંદનબાળાનું છતાં ભગવાન મહાવીરને ગોચરી ઉપલબ્ધ થતી નથી. એમનો સૌન્દર્ય ખીલી ઊઠ્ઠું અને લોહ બેડી સુવર્ણ આભૂષણમાં પલટાઈ શો અભિગ્રહ છે તે સત્વરે જાણવું જોઈએ, તમારી બુદ્ધિને કામે ગઈ. લગાડો.'
- આચાર્ય વાત્સલ્યદીપજી મ. સા.
૫૩
ભગવાનનો ઘોર અભિગ્રહ