Prabuddha Sampada Agam Grantho Karmvad ane Anekantvadno Sanchay

SR No.: 034161
Original Sutra Author: N/A
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2018
Total Pages: 321
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 49

વિપાક સૂત્રમાં રોચક, પ્રેરક વિષય છે અને હૃદયને ધ્રુજાવી દે પારણામાંથી’ ન કહેતાં “પુત્રનાં લક્ષણ ગર્ભમાંથી’ એમ કહેવું ઉચિત તેવો ધારાવાહી વિષય છે. વિપાક સૂત્રનું વિશ્લેષણ કરતાં એટલું જ લાગે છે. અધર્મી વ્યક્તિનો જીવ માતાના ગર્ભમાં આવે છે ત્યારથી કહી શકાય કે પાપોના સેવનથી કર્મ બાંધતી વખતે વિવેકબુદ્ધિથી માતાને મદિરાપાન, માંસાહાર વગેરે અનિષ્ટ સેવવાની ઈચ્છા વિચારવું જોઈએ. કર્મોનો હિસાબ તો પાઈ પાઈ ચૂકવવો પડે છે, તેના જાગે છે. માટે નિમિત્ત પછી કોઈ પણ હોઈ શકે. ઈન્દ્રિયોના વિષય-સુખ મીઠા પિતાની ભૌતિક સંપત્તિનો વારસદાર તો પુત્ર બને જ છે પણ ઝેર સમાન છે. વર્તમાનમાં મસ્ત રહે છે તે ભવિષ્યમાં ત્રસ્ત બની સારા સંસ્કારોનો વારસો પણ તે પુત્રને આપી શકે છે. પણ પિતા જ સંકટમય અને અંધકારમય પરિસ્થિતિમાં સપડાઈ જાય છે. આવું જાણી જ્યારે ચોરપલ્લીનો સેનાપતિ હોય કે પ્રાણીઓને સંત્રાસિત કરનાર ઈચ્છા વિરોધ કરી સંયમી ને તપમય, ત્યાગમય જીવન જીવવામાં જ કોટવાળ હોય કે કસાઈ હોય તો તે પોતાના પુત્રને વારસામાં તે જ મનુષ્યભવની સાર્થકતા છે.
આપશે. માટે કલ્યાણપિતા બનવાની કલ્યાણકારી શીખ પણ આ પ્રસ્તુત સૂત્રમાં સુપાત્ર દાન દેવાની વિધિ, વિનય વ્યવહાર, અધ્યયનોમાંથી મળે છે. તેનાથી થતા લાભોનું સુંદર વિવરણ સુબાહુકુમારના અધ્યયનમાં મળે વિપાક સૂત્ર લવારણ્યમાં ભૂલા પડેલા, ભટકતા ભવ્યલપ્રાણીઓ છે. સુપાત્રદાન દેતાં સૈકાલિક હર્ષ –દાન દેવાનો અવસર પ્રાપ્ત થતાં, માટે ભોમિયો છે, અજ્ઞાનના અંધારામાં અથડાતા જીવો માટે આત્મસુ દાન દેતાં અને દાન દીધા પછી થવો જોઈએ. જે પ્રસન્નતા પરમ પદને ધારણાનો અમૂલ્ય દસ્તાવે જ છે, મિથ્યાત્વની મૂંઝવણમાં મુકાતા જીવો પ્રાપ્ત કરાવનારી બને છે.
માટેની માર્ગદર્શક પત્રિકા છે, સંસારના દાવાનળમાં દાઝીને દોડતા દુઃખવિપાકના પહેલા અધ્યયનમાં રોગને ઉપશાંત કરવાના વિવિધ જીવો માટે દીવાદાંડી છે, ઉન્માર્ગે ગયેલાને સન્માર્ગ લાવવાની સીડી પ્રયોગો તે સમયની ચિકિત્સા પદ્ધતિમાં આયુર્વેદ કેટલું પ્રચલિત હશે છે, પરમ પદને પ્રાપ્ત કરવા માટેનું પથદર્શક પાટિયું છે, કરુણાસાગર તેનો અહેવાલ આપે છે. માલિશ, લેપ, વમન, વિરેચન, ઔષધ વગેરેથી ભગવંતે બતાવેલો કારગત કીમિયો છે, સાધક માટે સર્વોલ્યુદય કરનાર રોગને નિયંત્રણ કરવાના ઉપાયોનું સૂચન છે.
સોનાનો સૂરજ છે. આવા ઉત્તમ લક્ષણોથી સુશોભિત વિપાક સૂત્ર બીજું માતાના દોહદનો ઉલ્લેખ છે ત્યાં “પુત્રનાં લક્ષણ જિજ્ઞાસુ મુમુક્ષુ આત્માઓ માટે શેય-ઉપાદેય છે.
મહાસતી ધારિણી
જંગલના સૂમસામ રસ્તા પર રથ ભાગી રહ્યો હતો. ‘રાણી, ગભરાવ નહીં, હું છું ને!' કૌશામ્બીના રાજા દધિવાહનની રાણી ધારિણી અને સુકોમળ રાણી ચમકી. રથકારના અવાજમાં ઘૂરકતી વાસના તેણે પુત્રી વસુમતી રથમાં હતાં. મધરાતથી સતત દોડી રહેલા પારખી. એ વસુમતીને ગોદમાં દબાવીને શરીર સંકોરી રહી. એ અશ્વો પણ થાક્યા હતા. રથકારે એક શાંત સ્થળે રથ ધીમેથી બોલીઃ “ભાઈ, જલદી આગળ વધીએ.” થોભાવ્યો.
રથકાર વધુ નજીક આવ્યો. રાણીના અવાજમાં હવે તાપ હજી ધારિણી અને વસુમતી કંપતાં હતાં. કૌશામ્બી નગરી હતો. યુદ્ધમાં ખતમ થઈ ગઈ હતી. બંને જીવ બચાવવા ભાગ્યાં “રથિક, હું એક સતી સ્ત્રી છું માટે મારાથી દૂર રહેજે. અમે હતાં. રથી પરિચિત હતો ને નાસી છૂટવામાં સફળતા મળી તારા ભરોસે જીવનનું, મારી પુત્રીનું, ને ખાસ કરીને શિયળનું હતી.
રક્ષણ કરવા ચાલી નીકળ્યાં છીએ. તું મારા માટે ભાઈ જે વો ધારિણીએ પૂછ્યું, “રથિક, રથ કેમ અટકાવ્યો?’ સવારના છે ને વસુમતી માટે પિતા જેવો. ખોટા વિચારથી પાછો વળ, ઉજાસમાં પહેલી વાર રાણીને રથિકે નજરોનજર જોઈ. રાણી ભાઈ !' ધારિણીની રૂપ નીતરતી મદોન્મત કાયામાંથી નર્યું આકર્ષણ ઝરતું કિંતુ રથિક પાસે આવ્યો ને રાણીને પકડવા ગયો, તે જ હતું. રથકાર અનિમેષ જોઈ જ રહ્યો. ધારિણી પૂછતી હતી, “અરે ક્ષણે ધારિણી પ્રચંડ ક્ષત્રિયાણીના તેજથી છલકાઈ ઊઠી. તેણે રથકાર, તને પૂછું છું. રથ થોભાવ્યો કેમ?'
કમરમાં છુપાવી રાખેલી કટારી પોતાની છાતીમાં ભોંકી દીધી! રથકાર સભાન થયો. તેણે કહ્યું , “રાણી, અશ્વો લોહીના ફુવારા ઊડ્યા! થાક્યા છે...'
વસુમતીએ કારમી ચીસ પાડી. રથકાર સ્તબ્ધ બની ગયો. “પણ ભાઈ, હજી આપણે સંપૂર્ણ નિર્ભય થયાં નથી, જલદી ધારિણી રાણીએ પોતાના શિયળના રક્ષણ માટે જીવનભોગ આગળ વધવું જોઈએ.’ ૨.
આપ્યો હતો. એના મુખ પર પવિત્રતાના તેજ ચમકતાં હતાં. થકાર રાણીને તાકી રહ્યો હતો. બાલિકા વસુમતીની જૈનાગમોમાં સતી ધારિણીની પ્રશંસા થઈ છે. તેની પુત્રી આંખમાં હજી પણ ડર હતો. ધારિણી સ્વસ્થ નહોતી. રથકાર તો વસુમતી આગળ જતાં શ્રમણ ભગવાન મહાવીરના વરદ્ હસ્તે એ રૂપ જોઈને ઉન્મત્ત બની રહ્યો હતો. ધારિણીની કામણગારી દીક્ષા પામી અને સાધ્વી સંઘમાં વડેરી સાધ્વી બની, તેનું નામ આંખો, ઉન્નત ઉરોજ, માદક દેહલતાનું લાલિત્ય એને તાણી સાધ્વી ચંદનબાળા. રહ્યું હતું. એ નજીક સર્યો ને બોલ્યો:
- આચાર્ય વાત્સલ્યદીપજી મ. સા.
પ્રબુદ્ધ સંપદા
૩૬