________________
આ પાંચે કર્મગ્રંથો ઉપર ૨૯૫૮ શ્લોક પ્રમાણ શ્રી મુનિ- નેમિચંદ્ર સિદ્ધાન્ત ચક્રવર્તીએ પખંડાગમને એના ખંડોના શેખરસૂરિજીએ ટીકા બનાવી છે તથા પાંચે કર્મગ્રંથો ઉપર થઈને આધાર પર જીવકાંડ અને કર્મકાંડ નામના બે વિભાગોમાં વિભાજન ૫૪૦૭ શ્લોક પ્રમાણ આ. ગુણરત્નસૂરિજીએ ટીકા બનાવી છે તથા કર્યું. કમલસંયમ ઉપાધ્યાયજીએ ૧૫૦ શ્લોક પ્રમાણ માત્ર બીજા કર્મસ્તવ (૨) કષાયપ્રાભૃત – પહેલી કે બીજી શતાબ્દીમાં ગુણધર નામના પર ૧૫૫૯માં વિવરણ લખેલ છે તથા પાંચે કર્મગ્રંથો પર ત્રણ આચાર્યને દ્વાદશાંગી શ્રુતનું કેટલુંક જ્ઞાન હતું. એમણે કષાયપ્રાભૂત બાલાવબોધ લખાયેલ છે.(૧) વિક્રમની ૧૭મી સદીમાં શ્રી નામના દ્વિતિય સિદ્ધાંત ગ્રંથની રચના જ્ઞાનપ્રવાદ નામના પાંચમા જયસોમસૂરિજીએ ૧૭,૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ. (૨) વિક્રમની ૧૭મી પૂર્વની દશમી વસ્તુમાંથી કરી. એમાં કર્મ અને કષાયના વિષયનું સદીમાં જ શ્રી મતિચંદ્રસૂરિજીએ ૧૨,૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ અને (૩) અતિશય વિસ્તારથી વર્ણન છે. પખંડાગમ અને કષાયપ્રાભૃત ગ્રંથો વિક્રમની ૧૯મી સદીમાં (સંવત ૧૮૦૩) શ્રી જીવવિજયજીએ આગમ જેટલા માનનીય અને વિસ્તૃત છે. આ ગ્રંથ પર ચાર ટીકાઓ ૧૦,૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ બાલાવબોધ લખેલ છે.
છે. (૧) શામકુંડાચાર્યની (૨) તું બૂલુરાચાર્યની (૩) બપ્પપૂજા સાહિત્ય – શ્રી વીરવિજયજી રચિત ચોસઠ પ્રકારી પૂજામાં દેવસૂરિજીની (૪) વીરસેનાચાર્યની ૬૦૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ આઠ કર્મ નિવારણની આઠ દિવસની પૂજાવિધિ બતાવી છે. પ્રત્યેક જયધવલા નામની મહાટીકા છે. દિવસે એક કર્મની વિધિ સહિત પૂજા કરવાની એ રીતે આઠ કર્મની (૩) મહાબંધ – મહાધવલના નામથી પણ ઓળખાય છે. આ આઠ દિવસમાં પૂજા પૂરી થાય.
ગ્રંથ ષખંડાગમનો જ છઠ્ઠો ખંડ છે. એમાં ૪૦ હજાર શ્લોક છે. દિગંબર મતમાં પ્રસિદ્ધ ગ્રંથો
સાત ભાગમાં વિભાજિત છે. (વિભાજન કર્યું છે.) (૧) પખંડાગમ્ – આનું બીજું નામ સંતકમ્મપાહુડ છે. (૧) પ્રકૃતિબંધ – સર્વબંધ, નોસર્વબંધ, ઉત્કૃષ્ટ બંધ, અનુત્કૃષ્ટ (સત્કર્મ પ્રાભૃત) (ઈ. સ. પહેલી-બીજી શતાબ્દિમાં) ગિરનાર બંધ આદિ અધિકારોનું પ્રરૂપણ છે. (ગુજરાત)ની ચંદ્રગુફામાં ધ્યાનમગ્ન આચારાંગના પૂર્ણજ્ઞાતા ધરસેન (૨) સ્થિતિબંધ – એમાં મુખ્યત્વે મૂલપ્રકૃતિ સ્થિતિબંધ અને આચાર્યએ પોતાનું જ્ઞાન લુપ્ત ન થઈ જાય એ આશયથી આંધ્રપ્રદેશમાં ઉત્તરપ્રકૃતિ સ્થિતિબંધ બે અધિકાર છે. મૂલપ્રકૃતિ બંધના મુખ્ય ચાર સ્થિત પુષ્પદંત અને ભૂતબલિ નામના બે મુનિઓને બોલાવીને અતિચાર-(૧) સ્થિતિબંધ સ્થાન (૨) નિષેક (૩) અબાધાકંડક (૪) પોતાની પાસે રહેલું જ્ઞાન એમને પીરસ્યું. એમાંથી એ બંને મુનિઓએ અને અલ્પબદુત્વ છે. આગળ વધીને અદ્ધાછેદ, સર્વબંધ, નોસર્વબંધ, પખંડાગમની રચના કરી. પુષ્પદંતમુનિશ્રીએ ૧૭૭ સૂત્રોમાં ઉત્કૃષ્ટ બંધ, નો ઉત્કૃષ્ટ બંધ આદિ અધિકારો દ્વારા મૂલપ્રકૃતિ સત્રરૂપણા અને ભૂતબલિ મુનિશ્રીએ ૬,૦૦૦ સૂત્રોમાં શેષ ગ્રંથ સ્થિતિબંધનો વિચાર કર્યો છે. એ જ રીતે ઉત્તરપ્રકૃતિ સ્થિતિબંધનો લખ્યો. આ રીતે ૧૪ પૂર્વોની અંતર્ગત બીજા અગ્રાયણી પૂર્વના પણ વિચાર કરવામાં આવ્યો છે. મહાકર્મ પ્રકૃતિ નામના ચોથા પ્રાભૂત અધિકારના આધારે (૩) સ્થિતિબંધ – નો શેષ વિભાગ છે. બંધ સગ્નિકર્ષ વિવિધ પખંડાગમના ઘણાખરા વિભાગ લખાણા છે. કર્મસ્વરૂપ સમજવા જીવોની અપેક્ષાએ ભંગવિચય, ભાગાભાગપ્રરૂપણા, પરિમાણ માટે પખંડાગમ એક મહત્ત્વનો ગ્રંથ છે. એના ઉપર અનેક ટીકાઓ પ્રરૂપણા, ક્ષેત્ર પ્રરૂપણા, સ્પર્શન પ્રરૂપણા, કાલ પ્રરૂપણા, ભાવ લખાઈ છે. એમાં છ ખંડ છે માટે એનું નામ પખંડાગમ છે. પ્રરૂપણા અને અલ્પબદુત્વ નામના અધિકાર દ્વારા વિષયનું વિવેચન
(૧) જીવઠાણ નામક-પહેલા ખંડમાં-સત્ સંખ્યા, ક્ષેત્ર, કરવામાં આવ્યું છે. સ્પર્શન, કાળ, અંતર, ભાવ અને અલ્પબહુત્વ એ આઠ અનુયોગ (૪) અનુભાગ બંધ – મૂલપ્રકૃતિ અને ઉત્તર પ્રકૃતિનો નિષેક દ્વાર છે અને નવ ચૂલિકાઓ છે. એમાં ગુણસ્થાન અને માર્ગણાઓનું અને રૂદ્ધક પ્રરૂપણા આદિ દ્વારા વિવેચન છે. વર્ણન છે.
(૫) અનુભાગ બંધ - અધિકારનો શેષ વિભાગ-સગ્નિકર્ષ, (૨) બીજો ખંડ-ક્ષુલ્લક બંધ-એના ૧૧ અધિકાર છે. જેના ભંગવિચય, ભાગાભાગ, પરિમાણ, ક્ષેત્ર સ્પર્શન આદિ પ્રરૂપણાઓ દ્વારા કર્મ બંધ કરવાવાળા જીવો ના કર્મ બંધના ભેદો સહિત દ્વારા વિવેચન છે. વર્ણન છે.
(૬) પ્રદેશ બંધ – પ્રત્યેક સમયે બંધને પ્રાપ્ત થવાવાળા મૂળ (૩) ત્રીજો ખંડ-બંધસ્વામીત્વવિચય-કર્મ સંબંધી વિષયોનો અને ઉત્તર કર્મોના પ્રદેશોના આશ્રયથી મૂળ પ્રકૃતિ પ્રદેશબંધ અને કર્મબંધ કરવાવાળા જીવોની અપેક્ષાથી વર્ણન છે.
ઉત્તરપ્રકૃતિ પ્રદેશબંધનો વિચાર કરવામાં આવ્યો છે. અનેક અનુયોગ (૪) ચોથો ખંડ-વેદના-એમાં કૃત અને વેદના નામના બે દ્વારોથી એનું પ્રરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે. અનુયોગ દ્વાર છે. એમાં વેદનાના કથનની પ્રધાનતા છે.
(૭) પ્રદેશ – અધિકારના શેષ ભાગનું નિરૂપણ છે. એમાં (૫) પાંચમો ખંડ-વર્ગણા-આ ખંડનો પ્રધાન અધિકાર ક્ષેત્રસ્પર્શ -કાળ-અંતર-ભાવ-અલ્પબહુત પ્રરૂપણા, ભુજગારબંધ, બંધનીય છે જેમાં ૨૩ પ્રકારની વર્ગણાઓનું વર્ણન છે. પદનિક્ષેપ, મુત્કીર્તના, સ્વામીત્વ, અલ્પબદુત્વ, વૃદ્ધિબંધ,
(૬) છઠ્ઠો ખંડ-મહાબંધ-ભૂતબલિમુનિ અને પુષ્પદંત અધ્યવસાન, સમુદાહાર અને જીવસમુદાહાર નામના અધિકારો દ્વારા મુનિરચિત સૂત્રોને મેળવીને પાંચ ખંડોમાં ૬૦૦૦ સૂત્રો રચ્યા પછી વિષયનું પ્રતિપાદન કર્યું છે. આ રીતે સાત વિભાગમાં ચારે પ્રકારના મહાબંધની ૩૦,૦૦૦ શ્લોક પ્રમાણ રચના કરી. આ ગ્રંથરાજને બંધનું વિશદ વર્ણન આમાં જોવા મળે છે. મહાધવલથી ઓળખવામાં આવે છે . એ માં પ્રકૃતિ, સ્થિતિ, (૪) ગોમટસાર - ના કર્તા ૧૧ મી સદીના દેશીયગણના અનુભાગ અને પ્રદેશબંધનું ખૂબ જ વિસ્તારથી વર્ણન કરવામાં નેમિચંદ્ર સિદ્ધાંત ચક્રવર્તી છે. સિદ્ધાંતશાસ્ત્રના અદ્વિતિય પંડિત આવ્યું છે.
હોવાને કારણે સિદ્ધાંત ચક્રવર્તીથી પ્રસિદ્ધ હતા. એમણે પોતે જ પ્રબુદ્ધ સંપદા
૧૨૪