Adhyatma Sara

SR No.: 034147
Original Sutra Author: N/A
Author: Yashovijay
Publisher: Ashapuran Parshwanath Jain Gyanbhandar
Publication Year: 2018
Total Pages: 312
Language: Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 2 MB

Page 117

कुर्वन्निवृत्तिमप्येवं कामभोगास्त्यजन्नपि ।
दुःखस्योरो ददानोऽपि मिथ्यादृष्टिर्न सिध्यति ॥४॥
भावार्थ : इसी प्रकार निवृत्ति (संतोष) करता हुआ, कामभोगों का त्याग करता हुआ और दुःख में भी हृदय स्थान देता हुआ, मिथ्यादृष्टि सिद्ध (मुक्त) नहीं होता ||४|| कनीनिकेव नेत्रस्य कुसुमस्येव सौरभम् । सम्यक्त्वमुच्यते सारं सर्वेषां धर्मकर्मणाम् ॥५॥
भावार्थ : आँखों में पुतली की तरह एवं पुष्प में सुगन्ध की तरह सभी धर्मकार्यों का सार सम्यक्त्व है ॥५॥ तत्त्वश्रद्धानमेतच्च गदितं जिनशासने । सर्वे जीवा न हन्तव्याः, सूत्रे तत्त्वमीतिष्यते ॥६॥
भावार्थ : जिनशासन में इस सम्यक्त्व को तत्त्वश्रद्धानरूप कहा है और 'समस्त जीवों को नहीं मारना चाहिए' इसे तत्त्व के रूप में शास्त्र में प्रतिपादित किया है ॥६॥
शुद्ध धर्मोऽयमित्येतदधर्म रुच्यात्मकं स्थितम् । शुद्धानामिदमन्यासां रुचीनामुपलक्षणम् ॥७॥
भावार्थ : यह (अहिंसारूप) धर्म शुद्ध ( निर्दोष) है और यही ( श्रद्धान) धर्मरुचिरूप श्रद्धान अन्य शुद्ध रुचियों का उपलक्षण है ||७|| 11911
अधिकार बारहवाँ
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Translation AI Generated

Even while practicing non-attachment (nivrutti), renouncing sensual pleasures (kamabhoga), and even while enduring suffering, one with a false view (mithyadristi) does not attain liberation (siddhi). ||4||

Just as the pupil is the essence of the eye and fragrance is the essence of a flower, so too, Samyaktvam is the essence of all religious practices (dharma karma). ||5||

This Samyaktvam is described as Tattvasraddhan in the teachings of the Jinas (Jinasasana), and the principle "All beings should not be killed" is declared as the essence (tattva) in the scriptures. ||6||

This (ahimsa) is pure dharma (shuddha dharma), and this (shraddhan) is the characteristic of the pure taste (ruchira) of dharma. ||7||

Chapter Twelve
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