Abhidhan Rajendra Kosh Part 01 Shabdarth Vivechan - Shabdona Shikhar

SR No.: 033106
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri, Vaibhavratnavijay
Publisher: Raj Rajendra Prakashan Trust
Publication Year: 2011
Total Pages: 700
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Dictionary

Page 624

તેવું) અપુરત્ત - અપૂર્વ (ત્રિ.)(પૂર્વે ક્યારેય જોયું કે સાંભળ્યું ન હોય પદ - પદ(કું.)(નિશ્ચય 2. મતિજ્ઞાનનો ત્રીજો ભેદ 3. તર્ક, વિશિષ્ટ જ્ઞાન, બુદ્ધિનો છઠ્ઠો ગુણ 4. પ્રથભાવ, કપુરિસ - પુરુષ (પુ.)(નપુંસક, પુરુષત્વનો અભાવ) ભિન્નતા) પુરસદAl૨૫{ - ૩પુરુષારપરામ (ત્રિ.) પુરુષત્વને અg - H5 (ત્રિ.)(થોડુંક, અલ્પ, સ્ટોક 2, અભાવ) ઉચિત પરાક્રમ વિનાનો, મનુષ્ય તરીકે છાજતા પુરુષાતનથી મM () - માત્મ (કું.)(આત્મા, જીવ 2. સ્વયં, પોતે રહિત). 3. શરીર 4. સ્વરૂપ છે. પ્રયત્ન 6. મન 7, બુદ્ધિ 8. અગ્નિ પુરસવા - ઝપુરુષવાર (2) - (6, 9. વાયુ 10. સૂર્ય) ત્રી.)(નપુંસકવાદ, કોઈની નપુંસક તરીકેની અફવા ફેલાવવી અMયુષ્પગુચ્છમરવાવ - પદMTછમક્ષ વિત તે, કોઈના ઉપર નપુંસકપણાનો આરોપ મૂકવો તે) (1.)(અપક્વ-દુષ્પક્વ-તુચ્છ આહારનું ભોજન કરવું તે) મપુરોહિય - મપુરોહિત (ત્રિ.)(જ્યાં પુરોહિત નથી તેવું મgોય - મvયોગ (.)(નિષ્કારણ, પ્રયોજનનો સ્થાન આદિ, જયાં તથાવિધ પ્રયોજનના અભાવે પુરોહિત અભાવ, અનુપયોગ, અનથી. નથી તે સ્થાન) - અન્યા(ત્રિ.)(જયાં કીડી વગેરેના ઈંડા નથી તેવું પુત્ર - પૂર્વ (ત્રિ.)(નવું, વિલક્ષણ 2. પૂર્વેના સ્થાન આદિ-અહીં અલ્પ શબ્દ અભાવના અર્થમાં વપરાયો અનુભવેલ હોય તેવું, ત્રણ કરણમાંનું એક કરણ, અપૂર્વકરણ) છે). પુવાર - અપૂર્વર (૧)(આઠમું ગુણસ્થાનક, મuઝૂંપ - પ્રમ્પ (ત્રિ.)(નિશ્ચલ, અવિચલિત, અચળ) સ્થિતિઘાત રસધાતાદિ પાંચેય ભાવો જે પૂર્વે નથી થયા તે એક પ્રશ્ન - ન્યુમન(ત્રિ.)(હળુકર્મી, જેને હવે થોડાક જ સાથે થાય તેવો પરિણામ વિશેષ) કર્મો ભોગવવાના રહ્યાં છે તે). अपुव्वकरणगुणट्ठाण - अपूर्वकरणगुणस्थानक મUહમ્મત - અત્પર્ધતા (ત્રિ.)(અલ્પકર્મવાળો. જેના (1.)(આઠમું ગુણસ્થાનક, અપૂર્વકરણ ગુણસ્થાનક) કર્મ થોડાંક જ રહ્યાં છે તે) પુષ્યTIT/INT - અપૂર્વજ્ઞાનpar (.)(નવું નવું જ્ઞાન Hપથ્થાવાવ - અન્યfપ્રત્યાઘાત (ત્રિ.)(અલ્પકર્મ પ્રાપ્ત કરવું તે ૨.અઢારમું તીર્થંકર નામકર્મબંધનું કારણ) સાથે મનુષ્યયોનિમાં આવેલ, હળુકર્મો સાથે જન્મેલ) મપુ(પુ) સુદ - મન્તોત્સ(ત્રિ.)(વિહ્વળતા રહિત, મMવત - અત્પાત (ર.)(અલ્પકાળવાળો, થોડોક અવિમનસ્ક, ઉછાંછળાપણાથી રહિત) મત્ત - મyથવત્વ (ત્રિ.)(નિરંતર સંયમયોગમાં વર્તનાર, સિિા - મચિ (a)(જેને થોડી જ કિયા લાગે છે સંયમના યોગોથી અભિસ) તે, જેને અલ્ય કમબંધ લાગે છે તે) ગપુદત્તાણુગોr - પૃથવસ્વાનુયોr (ઉં.)(અનંતાગમાં માજિરિયા - અત્પયિા (સ્ત્રી.)(નિર્દોષ વસતિ, પર્યાયવાળો અનુયોગનો એક ભેદ) કાલાતિક્રમાદિ યથોક્ત દોષ રહિત ઉપાશ્રય) પૂયા - અપૂના (ત્રી.)(પૂજાનો અભાવ) મMવિનંત - અત્પનાન (ત્રિ.)(અલ્પ ખેદ કે સપૂત - અપૂરત (ત્રિ.)(આચરણ ન કરતો) પરિશ્રમવાળો ૨ખેદ કે પરિશ્રમનો અભાવ છે જેને તે) અપેક - પેચ (a.)(પીવાને અયોગ્ય, મઘ-માંસાદિ) અUTA - અત્પષ્ય (ત્રિ.)(અલ્પ સ્પંદનવાળે, પૈયg - વિક્ષ(કિ.)(ચસુરહિત, નેત્ર વિનાનો, હાથ-પગ-માથું વગેરે શરીરના અંગોને ન ધુણાવનાર) અંધ) પ્રશ્નો - અત્યહૂદન (ત્રિ.)(સ્ત્રી રૂપદર્શનાદિમાં અપેદ્ય - અપેક્ષ(a.)(કર્મનિર્જરાની અપેક્ષા રાખનાર) ફતહલતા રહિત). અપોન - મપુટૂન (પુ.)(જેને પુદ્ગલ નથી તે, પુદ્ગલ મMોદ -- અન્યaોઇ (ઉં.)(ક્રોધરહિત, ભાવ ઊણોદરીનો રહિત 2. સિદ્ધ ભગવંત). એક પ્રકાર). પરિસિવ - ૩પષિ(.)(પુરુષ પ્રમાણથી અધિક ૩Mવાર -- કન્યાક્ષર (૧)(થોડાક શબ્દો, થોડાક અક્ષરો, અગાધ જલાદિ). અલ્પાક્ષર હોય તે-ગુણવત્સત્ર). પરિણીય - પૌરુષેય(ત્રિ.)(પુરુષ પ્રમાણથી અધિક અપૂજ - ગાભન(કું.)(સ્વયં, પોતે) અગાધ જલાદિ 2. જે પુરુષ રચિત ન હોય તે-વેદ) 95 કાળ)