________________ ધર્મ જ તારક છે, એ વસ્તુ પ્રસ્થાપિત કરતી આ કથા એક રીતે નારીને ચાતુર્યની કથા છે. તો બીજી રીતે પિતાને થયેલા અન્યાયને ચાતુર્યપૂર્વક સામને કરીને નરને નારાયણ બનાવનારી સ્નેહપૂર્ણ નારાયણરૂપ નારીની આ કથા છે. એમાં કયાંય ષની ભાવના આપણને ચંદ્રલેખાના ચરિત્રમાં જોવા મળતી નથી. અન્યાયી રાજાને ચંદ્રલેખા સ્નેહપૂર્ણ રીતે સુધારે છે. આ રીતે ચંદ્રલેખા રૂપ પારસમણીના સ્પશે રાજા લલિત રૂપ લેહ કંચન બને છે. આ પ્રતાપ ચંદ્રલેખાનાં સામાયિક વૃતને કારણે શકય બન્યું એમ મુનિવર આપણને સમજાવે છે. અને એ રીતે તેઓ શ્રાવિકા બહેને સામે ચંદ્રલેખા રૂપે એક આદર્શ ખડા કરે છે, અને સમજાવે છે કે દરથી વૈર સમતું નથી પણ પતિત બનેલા પ્રેમથી દેવમાં પલટાઈ જાય છે. આ રીતે ભગવાન મહાવીરને પ્રાણી માત્ર પર કરુણાને સંદેશે આ કથામાં ' વણાઈ ગયેલે આપણે જોઈએ છીએ, સ્નેહમૂર્તિ એવી કથા નાયિકા ચંદ્રલેખા પિતે તે તરે છે પણ સાથે પિતા અને પતિના કુળને પણ તારતી જાય છે. આ પ્રભાવ સામાયિક અને ભગવાન મહાવીરે પ્રબોધેલ. પથને છે. વિ. સં. ૧૫૬૬માં રચાયેલ આ કૃતિની ભાષા સ્વર બાહુલ્યવાળી હતી. એથી એ ગાવામાં અનુકુળ નહી પડે એવું જણાવીને પૂ. શ્રી જિનેન્દ્ર સૂરીશ્વર મહારાજે ભાષાનું સરલીકરણ કરી નાખવાનું
