________________ વર્ણવ ૐ તીર્થકરને દેવેન્દ્ર નરેન્દ્ર સ્તવના પૂજા કરી તે દ્રવ્યસ્તવ ભાવ સ્તવ ારા વલી દ્રવ્યસ્તવ તો તે જલ ચંદન અક્ષત ધૂપ દીપ ફળ નિવેદ એ દ્રવ્ય પૂજા અને ભાવ તે ગુણ ગાન અને મુનિરાજપણું દ્રવ્યપૂજા તે સમક્તિ વિરતા-વિરતી ગુણ ઠાણે ત્યાણું શ્રાવકની કરણી સેના અને ભાવપૂજા તે છઠે સાતમે ગુણ થાણે મુનિરાજ મારા તીર્થકર ભગવંત તે પૂર્વ ભવથી દસ બોલૈ ભાવ સ્તવ મુનિપણું કેવલમ્યાન ખજાનો નિકાચીને અવતર્યા છે તેવો સા પડિકમણા નોકાર વ્રત પચખાણ જિનપૂજા ઈત્યાદિ છોડી પૂંજી સાહમું જોતા નથી. આદર છે એક ભાવ સ્તવ મુનિરાજપણા કર્મક્ષયનૈ અર્થે આદરે તપ કરે વાત હૈ સંસારી તીર્થકર શુધ્ધ સમકિતી પણ મેં સવિરતિ વિરતા વિરતિ સર્વ વિરતિ એ કે માન હી ઇચ્છાએ કે કર્મને અર્થે ભાવ સ્તવ મુનિપણે આદરેં. દ્રવ્યસ્તવ જિનપૂજા સતકાર દાન દેવાં પ્રતિમાપૂજા ઈત્યાદિ ગૃહસ્થમૈં દ્રવ્યપૂજા ભાવપૂજા બેવું હોય તો પણ ભાવપૂજા ભાવ સ્તવ તે ચારિત્ર જપ તપ ક્રિયા સંજમ અનુષ્ઠાન કરવો એ વાત છે. પછૅ ગૌતમેં વીરને પૂછયું મુનિ ઉસન (ઉગ્ર) વિહારી સમભાવે કલ્યાણને અર્થે ચારિત્ર લીધું પછં ઋધ્ધિ ગારવ રસ ગારવ કરીને માતા મોહા રાગદ્વેષ ચંડ બુધ્ધિઈ કરીને ભાવપૂજા મુનિપણું છોડીનેં નહીં શ્રાવકમાં નહીં મુનિમાં ઉભય ભ્રસ્ટ નામમાત્ર લિંગધારી તે ઈમ બોલે ઈમ કહે જે અરિહંત ભગવંતોની પ્રતિમાને જળ ચંદન અક્ષત ધૂપ દીપ ફળ નિવેદ પ્રમુખેં પૂજા કરીને તીર્થ થાપીર્યે છીયે તીર્થ રાખીયે છીયે એહવું જે બોલે તે ગોયમાં વેણોણ તહત્તિ ક્ષમણ કહી ઇતિ અનંતકાલ ભટ્સે એથી વિશેષ અધિકાર પાંચમા અધ્યયનૈ સાવજ્જાચાર્યની કથામે છે. તે આગલ લખ્યું છૅ વલી 404
