________________ વ્યા. (વ્યાખ્યા) અત્રે પડત (પંડિત) વૈદ્ય શાસ્ત્રરો સારય જ મૂલ ગોત્સાહાર જરીર હઈ. પછે ભોજન કીજૈ જઘપિ આમ મધોન ભોક્તવ્ય યમ કંપિલા પંડિત કહે. જો ધર્મ સાત્રરો સાર જે સર્વ પ્રાણીની દયા કીજે. એ ધર્મ સાસ્ત્રનો સાર છે. ત્રીજો બૃહસ્પતિ નામા પંડિત કહે નીત (નીતિ) સાસ્ત્રનો એહ છે. વિસાસ ન કીજૈ. પંચાલ નામા ચોથો પંડિત કહૈ કામસાસ્ત્રનો સાર જે સ્ત્રીસુ કોમલતા ઘણો અંત પંત લેવો નહીં કુટણી એ ચોથો પંડિતઃ એ થોડો માંહિ ને ઘણો સા(૨) કહ્યો એહ સંમેય પાંચમો દ્રષ્ટાંત કહ્યો. હિવૈ છઠ્ઠો દ્રષ્ટાંત કહે છે. અનવદ્ય કહેતાં પાપ રહિત સમાયિક કરવો. તિવૈ ઉપર ધર્મરુચિ અણગારનો દ્રષ્ટાંત. ધર્મઘોષ નામા આચાર્ય. તેહનો શિષ્ય ધર્મરુચિ નામા અણગાર નગરને વિષે વિહરવા ગયો. ઉંચ નીચ ગોચરી કરતાં રૌહણી બ્રાહ્મણીને ઘરે ગયો. તિણે નાગ સરીરે ઘરે ઘણા દ્રવ્ય મેલીને કડવા તુંબાની તરકારી કીધી. તે હરરૂપ જાણી તે કડુવા તુંબાનો સ્મક (શાક) સાધુને વિહરાવ્યો. સાધુ તે વિહરીને ગુરુ ભણી દેખાડ્યો. ગુરુ તે આહાર દેખીને કહ્યૌ માહાનુભાવ એ આહાર જહરરૂપ છે. તે વાસ્તુ નિરવેદ્ય પંડલે (ભૂમિ) જાઈ પરઠઆવો. એડવો ગુરુ વચન સાભલીનૈ નિરવદ્ય ફાશુ ધરતિ દેખીને નોષ (દોષ) ન લાગે તિતરે એક ટિ બક ધરતી પડ્યો. પરતસમાન તિસરી વાસ ગંધકી મરતી દેખીને સાથે જીવદયા ચિંતવીનૈ આપરાર્વ જીવ સૈ ખીમત ખામણાં કરી કહુઆ તુંબાનો આહાર કીધો. ધો. સાધ મૃતુ પામ્યો. દેવલોક વિષે ગએ. અન્યવદ્ય સમાયક કઈહવી. પટૅ એ છઠો દ્રષ્ટાંત કહીનૈ. 396
