________________ (સંદર્ભ જિનેન્દ્ર ભક્તિ પ્રકાશ પા-૩૯૧) ચંદરાજાના પત્રમાં “મેતારજ મુનિવર ધન ધન તુજ અવતાર' દેશીનો પ્રયોગ થયો છે. ગુણાવલીના પ્રત્યુત્તરના પ્રારંભમાં પાંચ દુહામાં વિષયનો નિર્દેશ કરવામાં આવ્યો છે. કવિએ “ધવલ શેઠ લેઈ ભટણ” દેશીનો પ્રયોગ કર્યો છે. પત્ર અને ઉત્તરની ધ્રુવ પંક્તિ નોંધપાત્ર બની છે. પ્રત્યેક કડીને અંતે તે પંક્તિ પરસ્પરના સ્નેહને વ્યક્ત કરે છે. ગુણવંતી રાણી, વાંચજો લેખ ઉદાર, વાંચજો લેખ મુજ વાહલા” કવિના સ્ત્રી વિષયક વિચારોનો સંદર્ભ કેટલીક સક્ઝાયમાં પણ મળી આવે છે. સ્ત્રી અવગુણની ભરેલી, નરકની ખાણ ને બિન વિશ્વાસપાત્ર જેવા, વિચારો જૈન સાહિત્યનાં આધ્યાત્મિક પદો અને સઝાયમાં પ્રગટ થયેલા છે. ચંદન વૃક્ષ કાપવા છતાં સુગંધ આપે, સરોવરમાં જળ સિંચન કરનાર મેઘ દાણ નથી માગતો, આમ્રવૃક્ષ પર પથ્થર મારવાથી ફળ મળે એમ સ્વામી અપકાર કરનાર પર પણ ઉપકાર કરે છે. “જેહવા દેવ તેવી પાતરી સાચી કહેવત લોક રે” “ચોરની માતા કોઠીમાં મુખ ઘાલી જિમ રોય રે” આપી ગાંઠની ખીચડી, જાવું ઘેલાની સાથ રે” એમ જણાવી સાસુ સાથે ફસાઈ છે એમ સમજાય છે “હાંસી થી ખાંસી થઈ, કણેરની કાંબ” “જિમ કોઈ વાયુનાં જોગથી બગડી આંબા સાખ રે” 251
