________________ શ્રી ઉમાસ્વાતિ વાચક વિરચિત ] [ 113 તે મનુષ્યલક તુલ્ય (45 લાખ યોજન) વિસ્તારવાળી, શ્વેત છત્ર તુલ્ય શુભ વર્ણ વાળી છે. તે પ્રામારા પૃથ્વી ઉપર ઉંચે (એક જન પ્રદેશમાં છેવટના યોજનના 24 મા ભાગમાં) લેકના અંતે સિદ્દો રૂપે પ્રકારે રહેલા છે. 20. તાન્યાહુયુત્તે, વજ્ઞાન-નૈ , सम्यक्त्व-सिद्धतावस्था-हेत्वभावाच्च निष्क्रियाः // 21 // તેઓ તાદા સંબંધથી કેવળજ્ઞાન અને કેવળ દર્શન કરી સહિત (કેવળજ્ઞાન દર્શનના ઉપયોગવાળા) છે. સમ્યક્ત્વ સિદ્ધતા અવસ્થા સહિત છે અને હેતુના અભાવે નિષ્ક્રિય છે. 21. ततोऽन्यूर्ध्व गतिस्तेषां, कस्मानास्तीति चेन्मतिः; धर्मास्तिकायस्याभावात् , स हि हेतुर्गतेः परः // 22 / / જે કદાચ એવી બુદ્ધિ (શંકા) થાય કે તેઓની તેનાથી પણ ઉંચે ગતિ શા માટે ન થાય ? તો એ શંકાને ઉત્તર કહે છે - ધર્માસ્તિકાયને અભાવ હોવાથી (સિદ્ધની) ઉંચે ગતિ ન થાય કેમકે ધર્માસ્તિકાય (જ) ગતિને પરમ હેતુ છે. 22. संसार विषयातीतं, मुक्ताना-मव्ययं सुखम् ; अव्याबाधमिति प्रोक्तं, परमं परमर्षिभिः / / 23 / / સંસારના વિષય થકી વિલક્ષણ, અવ્યય (નાશ ન થાય તેવું ) અને અવ્યાબાધ (પીડા રહિત) એવું ઉત્કૃષ્ટ સુખ મુક્ત જીવોને પરમ ઋષિઓએ કહેલું છે. 23. ચારેતરાય, amોર્નણાષ્ટ-કર્મા; कथं भवति मुक्तस्य, सुखमित्यत्र मे शणु. // 24 // ત–૮
