________________ प्रत्यक्षं तद्भगवता-महतां तैश्च भाषितम् / / गृह्यतेऽस्तीत्यतः प्राज्ञ-र्न छद्मस्थपरीक्षया / / 32 / / ત્યારે આવું અનુપમ સુખ છે. એમ તમેએ શાથી જાયું ? એવી શંકા દૂર કરતા કહે છે કે, અતિશયશાલી જિનેશ્વરેને તે પ્રત્યક્ષ છે અને તેઓએ જ “તે છે” એમ કહ્યું છે. માટે જ બુદ્ધિમાને “તે છે એમ સ્વીકારે છે પણ છઘની પરીક્ષાથી નહી. (એટલે કે છાને પ્રત્યક્ષ નથી. તેમજ લિંગાદિ પણ પ્રસિદ્ધ નહી હોવાથી છા મેક્ષ સુખને “છે” એમ સિદ્ધ કરી શકતા નથી.)