________________ ततोऽप्यूवं गतिस्तेषां-कस्मानास्तीति चेन्मतिः // धर्मास्तिकायस्याऽभावात् स हि हेतुर्गतेः परः // 22 // છે. તે સિદ્ધોની ગતિ કાન્તની આગળ પણ કેમ નથી? (એવા પ્રશ્નના જવાબમાં જણાવે છે કે, ગતિનું પ્રધાન કારણ ધર્માસ્તિકાય છે. જે કાન્તથી આગળ નથી. (માટે આગળ તે જીવોની ગતિ પણ નથી). संसारविषयातीतं मुक्तानामव्ययं सुखम् // अम्बाबाधमिति प्रोक्तं परमं परमर्षिभिः / / 23 // મુકતોનું સુખ, સંસારના વિષયથી પર, નાશ ન પામનારૂં દુઃખરહિત એવું પરમસુખ છે. એમ પરમઋષિઓએ તીર્થકર વગેરે) કહ્યું છે. स्यादेतदशरीरस्य जन्तो नष्टाष्टकर्मणः // कथं भवति मुक्तस्य सुखमित्यत्र मे शृणु // 24 // ભલે એમ છે. (પણ પ્રશ્ન એ થાય છે કે, આઠ કર્મોના નાશથી અશરીરી એવા મુક્તના જીવોને (સુખના