________________ જે સમાધિ પરિ i રૂઃ || બન્ધ થયે છતે સમગુણવાળા સમગુણવાલાને. અને અધિક ગુણવાળ હીન ગુણવાળાને પરિણામ કરાવનાર હોય છે. (જેમ કે -દ્વિગુણ સ્નિગ્ધને દ્વિગુણ રૂક્ષની સાથે તેમજ દ્વિગુણરૂક્ષને દ્વિગુણ નિષ્પની સાથે બબ્ધ થાય તે તે સ્કંધ રુક્ષ અથવા નિગ્ધ થઈ જાય) गुणपर्यायवद् द्रव्यम् // 37 // ગુણ (એક સાથે રહેનારા ધર્મો) અને પર્યાય (એક સાથે નહી રહેનારા ધર્મો) જેમાં હોય તે “કાવ્ય” કહેવાય છે. ચિત્યે 28 . કેટલાક આચાર્યો, “કાળ પણ દ્રવ્ય છે? એમ કહે છે, વોત્તમઃ | 26 છે. તે કાળ, અનન્ત સમયાત્મક છે,
