Page Text
________________
અને રસગારવનો પણ ગુલામ હોવાથી ગત ભવોના સંસ્કારો આ ચાલુ ભવમાં સાથે લઇને આવ્યો હોવાથી. ખાઘ અને (ચટકેદાર મસાલેદાર ભોજનીયા) પેય (સુગન્ધી અને સ્વાદુ પીવાના પદાર્થો) પદાર્થોને ખાવાપીવાની ઇચ્છ કરશે. આવી પરિસ્થિતિમાં સૂક્ષ્માતિસૂક્ષ્મ જૈન શાસન જીવાત્માઓને સમજાવે છે કે - દેવદુર્લભ માનવાવતારમાં ઇન્દ્રિયોના ગુલામ બનવા કરતાં તેના માલિક બનજો. જેથી ખાવાપીવાની વસ્તુઓના ત્યાગ કરવાની ઇચ્છ થશે. કારણ કે શાક માર્કેટ માં આવનારા સર્વ પ્રકારના શાકો, ભાજીઓ અને ફળોને તમે એકી સાથે ખરીદવાના નથી - ખાવાના નથી માટે જેનાથી તમને સંતોષ અને તૃપ્તિ થાય તેનો ઉપભોગ અને બીજી હજારો વસ્તુઓને સમજદારી અને જ્ઞાનપૂર્વક ત્યાગ કરવાની ભાવનાથી ત્યાગી દેજો
ચોરી કરવાના ફળો કેવાં ભયંકર હોય છે.
શ્રાવક શ્રાવિકાઓને સંયમની દોરડીમાં બાંધવાના ઇરાદે તીર્થંકર પ્રરૂપિત બાર વ્રતની પૂજાની ઢાળમાં પંડિતપ્રવર, કવિશ્રેષ્ઠ, વીરવિજ્યજી મહારાજ ચોરીનું કર્મ કેટલું ભયંકર હોય છે, તેને બતાવતાં કહયું કે
""
સ્વામી અદત્ત કદાપિન લીજે ભેદ અઢારે પરિરિયેરે - ચિત્તચોખે ચોરી નવી કરીએ નવી કરીએ તો ભવજળ તરિયેરે ..ચિત્તચોખે ...
-
સાતપ્રકારે ચોર કહયાં છે તૃણ તુષમાત્ર કર ન ધરિયેરે ..ચિત ચોખે
રાજદંડ ઉપજે તે ચોરી, નાનું પડયું વળી વિસરિયરે ..ચિત્
ફૂડે તોલે કૂડે માપે, અતિચારે નવિ અતિ ચરિયેરે ..ચિત્ત આ ભવ પર ભવ ચોરી કરતા, વધુ બંધન જીવિત હરિયેરે..ચિત્ત ચોરીનું ધન ન ઠરે ઘર માં, ચોર સદા ભૂંખ મરિયેરે ..ચિત્ત ચોરનો કોઇ ધણી નિવ હોવે, પાસે બેઠા પણ ડરિયેરે ...ચિત્ત પરધન લેતા પ્રાણજ લીધા, પંચેન્દ્રિય હત્યા વરિયરે ...ચિત્ત
આ ચારે પ્રકારની ચોરીમાંથી ગૃહસ્થોને તીર્થંકર અદત્ત, ગુરૂ અદત્ત અને જીવ અદત્તનો ત્યાગ કદાચ અશકય હોઇ શકે છે. પણ સ્વામી અદત્તનો ત્યાગ કરવો જરૂરી છે. કેમકે તેમા વ્યવહાર સંબંધી, કુટુંબ સંબંધી, શ્રાવકધર્મ સંબંધી કેટલાય દૂષણોને પ્રત્યક્ષ જોઇ શકાય છે. પોલીસોના હાથે સપડાયેલા ચોરને જ્યારે ઢોરમાર પડતો હોય કે આજીવનની અથવા અમુક સમયની જેલ ભોગવવી પડતી હોય ત્યારે
૫૩
| SR No. | 032712 |
| Book Title | Sansarna Dukhona Karno 18 Paapsthanak |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Purnanandvijay |
| Publisher | Khushalbhai Jagjivandas |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 20 MB |