Page Text
________________
પાપોને રોક્યા વિના કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મનો ક્ષય કોઇના ભાગ્યમાં પણ હોતો નથી તેથી જે કર્મો કરવાથી મારું કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મ દઢ થાય તેવા માર્ગો મારે જાણીબુઝીને જ છેડી દેવા જોઈએ આ પ્રમાણે વિચારીને પાપોના ત્યાગ માટે જ અભ્યાસ કરવો, વધારવા અને ફરીથી તે પાપોનો સ્વીકાર ન કરવો.
૩૨ ની સંખ્યામાં વિદ્યમાન પદ્મિની સ્ત્રિયોમાંથી એક એક સ્ત્રીને છેડવા માટેનો અભ્યાસ કરનાર શાલીભદ્રજી એક જ ચિનગારીએ સર્વ સ્ત્રિયોને એક જ ઝપાટે છેડી દેવા માટેનો પ્રબલતમ પુરુષાર્થ કરી શક્યાં છે. તમે કે અમે આવો પુરુષાર્થ કરી શકીશું કે કેમ? તે ભગવાન જાણે ! માં અલ્પ પણ સમજદારી કેળવીએ અને મફકમ બનીએ, અથવા વર્ષે વર્ષે એક એક પાપને છેડી દેવાની કલ્પના કરી લઇએ તો, કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા માટેની સડક માર્ગ) સૌ કોઈને આમંત્રણ આપવા માટે ઉદાર છે. પાંચમા આરામાં કેવળજ્ઞાન નથી પણ તેનો માર્ગ સૌને માટે ઉઘાડો છે. (ખુલ્લો છે)
વર્તમાનમાં કેવળજ્ઞાન નથી તો તેની ચિંતા અત્યારે શા માટે? બેશક! આ એક સત્ય હકીકત છે કે આજે ચાહે જેસલમેરના રેગિસ્તાનમાં ગરમાગરમ રેતીમાં સેકાઈ જાય કે, હિમાલયની તળેટીમાં બરફની વચ્ચે ઓગળી જાય તો પણ મોક્ષ નથી, પરન્તુ આવી કલ્પના કરનારાઓને જાણવાનું રહેશે કે – આવી કલ્પનાઓ અને તર્કો સર્વથા ત્યાજ્ય એટલા માટે છે કે માનવજન્મ, ખાનદાન કુટુંબ, ધર્મની ભાવના, ધર્માચરણ માટેની શકિત સમ્પન્નતા પુનઃ ક્યારે મળશે? તેની ખબર કોઈને નથી. કેમકે - દેવભવ પ્રાપ્ત કરવા સુકર છે જ્યારે માનવભવની પ્રાપ્તિ અત્યન્ત દુષ્કરરતમ છેમાટે “કર લિયાસો કામ અને ભજ લીયા સો રામ” આ ન્યાયે આ ભવમાં જ રેગિસ્તાન કે હિમાલયમાં છેલ્લો શ્વાસ લેવાની જરૂર નથી. પણ જીન્દગીમાંથી પાપના સંસ્કારો કુટેવો અને સાવદ્યભાષાઓનો ત્યાગ કરવા માટેનો પ્રયત્ન લાખોવાર કરોડેવાર જૈનશાસનને સમ્મત છે.
પૂર્વભવના વૈરાનુબંધના કારણે જેમ નાગરાજ અવસર આબે ડંખ માર્યા વિના રહેતો નથી. તેવી રીતે માયામૃષાવાદના ખેલાડીઓ પણ પોતાના શિકારને કંઈ રીતે સ્વાધીન કરવો તેના ઘવપેચમાં પ્રતિસમય આપ જ હોય છે. ત્રણ ખંડના રાજા, રૂપરૂપના અંબાર, ૧૬ હજાર કે તેથી પણ વધારે અપ્સરાઓ ને પણ શરમાવે તેવી પતીઓના માલિક રાવણ રાજાના કારણે સીતાજીનું નામ આવ્યું બ્રાહ્મણોના મને રાવણ વેદવેદાન્તનો પારગામી હતો. અને જૈન શાસનના મતે રાવણરાજા
૧૮૮
| SR No. | 032712 |
| Book Title | Sansarna Dukhona Karno 18 Paapsthanak |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Purnanandvijay |
| Publisher | Khushalbhai Jagjivandas |
| Publication Year | 1993 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 20 MB |