Navtattva Part 02

SR No.: 032603
Original Sutra Author: N/A
Author: Vijayravishekharsuri
Publisher: Prabhaben Mangaljibhai Shah Mahuwawala
Publication Year: 2018
Total Pages: 338
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 10 MB

Page 12

...........
(૩) આતપ ...... (૪) ઉદ્યોત ........... (૫) પ્રભા ............
......................... (૬) છાયા : અ) આકૃતિ બ) તડ્વર્ણ પરિણામરૂપ ..................
• સાતા-અસાતા બન્ને દુઃખ રૂપ ....................................... • ચિત્ત પ્રસન્નતા એ શું છે? ............................................... • પરમાત્માની પૂજા કરવા છતાં ચિત્ત પ્રસન્ન કેમ ન થાય? ......... • વીતરાગ પરમાત્માના દર્શન શા માટે કરવાના? ................... • દેવભવ વધારે ભયાનક શા માટે? ............... ................... • ધર્મ આરાધના કરવા છતાં અશાંતિ કેમ? ...... • આપણામાં સમ્યગ્રદર્શનનાં પરિણામ છે કે નહીં તેની ખાતરી કઈ રીતે થાય?....49 • માત્ર મોક્ષ તત્ત્વનો સ્વીકાર ન કરનાર અભવ્યને બાકીનાં આઠ તત્ત્વનો પણ
સ્વીકાર ઘટતો નથી. ................... .........................49 • આત્મા સમકિતની સન્મુખ છે કે કેમ? તે કયારે નક્કી થાય? ........... કાળક્રવ્ય - કનકવતી ભવસ્થિતિની વિચારણા કરતા કેવલજ્ઞાન પામ્યા ............ કર્મવશ અશુદ્ધ આત્મા પર – પર દ્રવ્યાદિની અસર થાય ................. કાળ બે પ્રકારે નિશ્ચય અને વ્યવહાર ......
............... (૧) વ્યવહાર કાળ દ્રવ્યઃ સમય, આવલિકા, મુહુર્ત વગેરે ...........
• અઈમુત્તા મુનિ કેવલજ્ઞાન કઈ રીતે પામ્યા? ...... • મોહ આત્માને કઈ રીતે છેતરે છે? • કાળદ્રવ્યનું સ્વરૂપ (સંખ્યા પ્રમાણ) ................. ••••••••••• • અંતર્મુહુર્તની વ્યાખ્યા ..... • મોક્ષ બે પ્રકારે કરવાનો છે
........... • પલ્પોપમ અને સાગરોપમનું કાળ સ્વરુપ ................................. • છ આરાનું સ્વરૂપ ............................... ......................... • સંખ્યાત-અસંખ્યાત અને અનંતનું સ્વરૂપ .... • ચાર પ્રકારે પુદ્ગલ પરાવર્તકાળઃ કાળ, ક્ષેત્ર, દ્રવ્ય અને ભાવ .......... • દ્રવ્ય પુદ્ગલ પરાવર્તકાળના ૭ પેટા ભેદ
.............17 (૨) નિશ્ચય કાળ દ્રવ્યઃ ચાર પ્રકાર: ......................................
(અ) વર્તના: ૧) સાદીસાંત ર) અનાદિસાંત ૩) સાદી અનંત ૪) અનાદિ અનંત (બ) પરિણામ ..............
••••••••••••••••50 (ક) ક્રિયા: ૧) પ્રયોગાદિથી ૨) મિશ્ર પરિણામથી ૩) વિસસ્સાથી .. 81 (ડ) પરત્વ અને અપરત્વ.. • જ્ઞાન અરૂપી હોવા છતાં અરૂપી ને કેમ ન જોઈ શકે? ................. • અનંતકાળથી રખડવાનું કારણ શું હતું? .......... .............
................