Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 809

७१८
કાશ્યપ સંહિતા-ખિલસ્થાન જે લોકો દૂબળા શરીરવાળા થયા હોય ખેરાકના કેળિયામાં અપાતું ઔષધ ફળ તેઓને તેમના બળ તથા જઠરાગ્નિની રક્ષા ક્ષીણક્ષી૫શુનr વાજીવાળૌષધY Iબળા કરવા માટે ખોરાકની સાથે ઔષધ આપવું શાસે વિધેય શૂ ર નિવેસ્ટવર્ધનમ્ । જોઈએ; જેમ કે સ્ત્રીઓ, બાળક, વૃદ્ધો, જે ઔષધ વાજીકરણ હોય અને ક્ષીણ નાજુક બાંધાવાળા, ક્ષતક્ષીણ એટલે કે થયેલા રોગીને, ક્ષીણવીર્યવાળા તથા અલ્પ ચાંદું પડયાથી જેઓ ક્ષીણ થયા હોય અને વીર્યવાળા રોગીને ખોરાકના કોળિયામાં જ ઔષધના જેઓ દ્વેષી હોય એટલે કે આપી શકાય છે, તે ઔષધ ચૂર્ણરૂપ હોય ઔષધ સેવવું જેઓને ગમતું જ ન હોય, છે અને રોગીના જઠરાગ્નિના બળને વધાતેઓને ખોરાકની સાથે ઔષધ આપવું રનાર હોય છે. ૫૦ જોઈએ. ૪૯
વિવરણ: આ સંબંધે પણ સુશ્રુતે ઉત્તરતંત્રના વિવરણ: સુશ્રુતે પણ આ સંબધે ઉત્તર- ૬૪ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે–“રામં તુ તંત્રના ૬૪ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે- વિogધ્યાનશ્રમ ગ્રાસેપુ ચૂમવામિ હીપનયં-વાણીસમજં નામ-વત સહ માના વચ્ચે સમજૂમાડવો- વાગ્યવિ તુ યોગ િતુ યા '- જે ઔષધ ખેરાકના હિં નિર્ચે તષિામfપ તથા શિશુવૃદ્ધયોથ '—જે કેળિયા સાથે મિશ્ર કરીને અપાય, ચૂર્ણરૂપ હોય ઔષધ ખોરાકની સાથે પકવાય છે અને નિર્બલ અને નિર્બળ થયેલ જઠરાગ્નિવાળાઓને આપી કે બળવાન રોગીને તે જ ખોરાક સાથે પકવેલું શકાય છે, તે દીપનીય હોય એટલે કે જઠરના ઔષધ ખોરાકની સાથે જ આપવામાં આવે તેમ અગ્નિને પ્રદીપ્ત કરે એવું હોય છે; તેમ જ એવા જ ઔષધને દ્વેષ કરનારને, બાળકને તથા વૃદ્ધોને રોગીને તેવાં વાજીકરણ ઔષધે પણ ખોરાકના પણ તે જ ઔષધ ખોરાક સાથે અપાય છે, તે કેળિયા સાથે આપવા માટે વૈદ્ય યત્ન કરવો. સભક્ત ઔષધસેવન કરાવેલું ગણાય છે અને તે કેળિયાની વચ્ચે આપવાનું ઔષધ ઔષધ તેઓને સર્વકાળ હિતકારી થાય છે. ૪૯ ગ્રાન્તરે છáનીથે ધૂમપનિં ાર પશા બે ખોરાકની વચ્ચે અપાતું ઔષધ ફળ જે ધૂમપાનરૂપ ઔષધ, છર્દનીય હોય છાપો મન્વેડન તળે મ ફરે એટલે કે ઊલટી કરાવે તેવાં હોય, તેને
જ્યારે કોઈ રોગ ઓછો હોય અને ઉપયોગ કેળિયાની વચ્ચે વચ્ચે કરાવે જઠરાગ્નિ તીક્ષણ હોય ત્યારે બે વખતના જોઈએ અને તે વખણાય છે. ૫૧ ખોરાકની વચ્ચે જે ઔષધ અપાય છે, તે | વિવરણ: આ સંબંધે પણ સુશ્રુતે ઉત્તરતંત્રના એ રોગીને હિતકારી થાય છે. I ૬૪ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે-“પ્રાસાન્તર
વિવરણ: આ સંબંધે પણ સુશ્રુતે ઉત્તર- તુ યર્ પ્રાસાન્તપુ | પ્રાસાન્તરેષુ વિતરે વમન ધૂમાન તંત્રના ૬૪ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે- જાસારિપુ થતછrળાંઠ હાસ્’-જે ઔષધ
મન્તરામ નામ-યન્તર વીતે પૂર્વાપરયોમૈયો. કાળવાઓની વચ્ચે વચ્ચે અપાય તે વમનકારક हृद्यं मनोबलकरं त्वथ दीपनं च-पथ्य सदा भवति ધ્રુમપાનરૂપે હોય છે; તેમ જ શ્વાસ આદિ રોગોમાં રાન્તરમ યત –જે ઔષધ આગળપાછળના જેઓને ગુણ હર્ષકારક તરીકે પ્રસિદ્ધ હેય બે ખોરાકની વચ્ચે અપાય છે અને તે ઔષધ છે, તેવાં ચાટી શકાય એવાં ઔષધો પણ રોગીના હૃદયને પ્રિય તથા હિતકારી હેઈને તેના ખોરાકના કાળિયાની વચ્ચે વચ્ચે આપી શકાય મનના બળને કરનાર હોય છે, જઠરના અગ્નિને છે. આ સૂશ્રતવાક્ય ઉપર ટીકાકાર ડ૯ણ આમ પ્રદીપ્ત કરનાર તથા પથ્થ-હિસ્કારી હાઈ એ લખે છે કે-વમની ધૂમાન રૂતિ નાયુવર્મવુંરોગીની પ્રકૃતિને માફક આવે છે, તે આતરભક્ત તિમિ #તાન ”—ઉપરના સુશ્રતવાક્યમાં વમન કરાઅથવા અન્તરાભક્ત ઔષધ કહેવાય છે. | વવા યોગ્ય ધૂમ એટલે કે પ્રાણીઓનાં સ્નાયુ,
સ. સા.