Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 710

રેવતીક૯૫–અધ્યાય ?
એ સગર્ભા સ્ત્રીનાં પાપને શમાવે છે. એથી એ સ્ત્રી સાથે જે મિથુન કરે અથવા જે સ્ત્રીને તે ઉપર્યુક્ત (દષ્ટિદેષ આદિ ન લાગે તે) ગર્ભ રહ્યો હોય તે કાળે પણ જે પુરુષ કારણે એવી પ્રથમ સગર્ભા થયેલી સ્ત્રી પોતા- મિથુન કરે, તે સમયે પણ રેવતી એ પુરુષને ની માતાની સાથે પણ ભજન કરે તે (તથા સ્ત્રીને પણ) વળગે છે. ૧૧ ચોગ્ય નથી. ૮
જાતહારિણીના વળગાડને બીજો એક પ્રસંગ જાતહારિણ–રેવતી વળગે નહિ એ गृहीतां जातहारिण्या सेवित्वा यः स्त्रियं पतिः॥
માટે સાવધાન રહેવા સૂચન भार्यामुपैति तत्कालं सजते जातहारिणी। विशेषात् प्रथमे गर्भे प्रमादं चात्र वर्जयेत् । જે પુરુષ કોઈ પરસ્ત્રીને જાતહારિણી बहुयाज्यस्य विप्रस्य संप्रसक्तस्य याजने ॥९॥ વળગી હોય, તેને સેવીને કે તેની સાથે વિવુજોડી સ્વરોજ સન્નતે જ્ઞાતિના મિથુન કરીને પોતાની પત્ની પાસે મિથુન કરવા માતા યશ્ચ વાપુ રામોડદત જાય, તે કાળે પણ જાતહારિણી, એ પુરુષને સર્વે તે નાતાથ મહામૂતા: સથાન | (તથા તેની પત્નીને પણ) વળગે છે. ૧૨
સ્ત્રીને જ્યારે પ્રથમ ગર્ભ રહે ત્યારે રેવતીના વસવાટવાળા ઘરમાં ન રહેવાય તેણે અવશ્ય પ્રમાદ છોડે-ખૂબ સાવધ | પૃહીત નાતાuિથા પૃદં નિત્યં ૪ વર્ગ શરૂ રહેવું–કઈ પણ ભૂલ ન થાય તે માટે આવા તતઃ શિવૃત્તેિ ગાતા કાળજી રાખવી; ( નહિ તો જાતહારિણું જે ઘરને જાતહારિણી-રેવતીએ ગ્રહણ વળગે છે;) કઈ વિદ્વાન યાજ્ઞિક બ્રાહ્મણ, કર્યું હોય કે તેમાં આવીને તેણે જે વાસ ઘણા યજ્ઞોને પોતે કરતો હોય તેમ જ કર્યો હોય તો એ ઘરનો કાયમ ત્યાગ કરે; બીજાઓને યજ્ઞો કરાવવા ખૂબ આસક્ત વળી એ ઘરમાંથી કોઈ જ કંઈ ગ્રહણ કરે રહેતું હોય, તે પણ કોઈ દેષ કરે, ભૂલે તેયે જાતહારિણે તેને વળગે છે. ૧૩ કે ચૂકે તે પોતાના એ દોષના કારણે ગેવાળ તથા બીજા પશુપાલકની જાતહારિણ–રેવતી તેને વળગે છે; તેમ જ
- સંતતિને જાતહારિણી નાશ કરે છે જે માણસ કોઈ પણ વિવાદમાં કોઈ ને વધાવવાં વધનવો ૨૪ . તિરસ્કાર કરે, વળી જે માણસ દંભ કે ઢોંગ નોu૪૪ પ્રજ્ઞા ત્તિ જનતા નાતજ્ઞાતિ કરવા ટેવાયેલો હોય અને જે અહંકારી નદિધ્યDાનgઢાનામવા કનક્ષમ I ૨કા હોય, તેઓ બધાય જાતહારિણી-રેવતીના | ચરંગાતા ઘણો જ્ઞાતળિt. ભક્ષ્યરૂપ થાય છે, એટલે કે યાજકે કે જાતહારિણી–રેવતી, ગાયની તથા બળયાજ્ઞિક બ્રાહ્મણ સહિત તે બધાયને જાત- દેની પણ માતા છે, તેથી જે ગોવાળ ગાયો હારિણ–રેવતી વળગે જ છે. ૯,૧૦ કે બળદને મારે કે તેઓનાં અંગોને ભેદે રેવતીના વળગાડના બીજા ખાસ પ્રસંગે કે ઘાયલ કરે, તેઓને વિના કારણે બાંધે રાત્રી ગાડતો માત્ર તિઃ gયુટTI: / અથવા તેમની ઈચ્છા વિરુદ્ધ તેઓને જો દેહી સ્જરોદતી વા મેં વા ૪ssવિરાતિ સેવતી લે, તે જાતહારિણ–રેવતી, એ ગોવાળનાં - જે કાળે કોઈ રાત્રિના સમયે, કોઈ સંતાનોને નાશ કરે છે; એ જ પ્રમાણે સ્ત્રીને પતિ, માર્ગે ચાલીને આવ્યો હોય કે જેઓ ભેંસોને, ઊંટડીઓને કે બકરીઓને કોઈ સન્માર્ગથી ભ્રષ્ટ થઈને ઘેર આવ્યો | પાળીને તેમને ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે દુઃખ હોય, તે કાળે ધૂળવાળા પગ હોય છતાં આપે છે, તેઓની પ્રજાને કે સંતતિનો પણ સ્ત્રી સાથે મિથુન કરે અથવા સ્ત્રીના ઋતુકાળમાં | અધર્મથી ઉત્પન્ન થયેલી જાતહારિણી–રેવતી