Kashyapsamhita Athva Vruddhajivakiya Tantra

SR No.: 032596
Original Sutra Author: N/A
Author: Marich Kashyap Maharshi, Girijashankar Mayashankar Shastri
Publisher: Sasthu Sahitya Vardhak Karyalay
Publication Year: 1970
Total Pages: 1034
Language: Gujarati
Classification: Interfaith
File Size: 36 MB

Page 595

૫૫૪
કાશ્યપ સંહિતા-ચિકિસિતસ્થાન ધમની-નાડી હોય એમ કહેવું છે.” એમ કમિ- તથા સુશ્રુતના ઉત્તરતંત્રના ૫૪ અધ્યાયમાં જેવું ઓનું સામાન્ય નિદાન સુશ્રુતે કહીને તેઓનું જ જોઈએ. ૭ વિશેષ નિદાન તથા લક્ષણ પણ આમ કહ્યું છે કે | ઇતિ શ્રી કાશ્યપસંહિતામાં “કૃમિ-ચિકિત્સિત” માણાવિસ્ટાર્ગા: પુરીષના | માંસમાંથrદક્ષીર
નામને અધ્યાય ૧૫ મે સમાપ્ત પિતા, પોદ્રવાઃ વિજ્ઞાનીરાઃ રોળતોથા | મદાત્યય-ચિકિસિત અધ્યાય ૧૬ મી भवन्ति हि। ज्वरो विवर्णता शूलं हृद्रोगः सदनं મ: | મmષોડતિસારશ્ર સંગાક્ષાત્ | અડદ
अथातः मदात्ययचिकित्सितं व्याख्यास्यामः ॥१ ના અથવા લોટના ખોરાક ખાવાથી. કઠોળ | કુતિ માવાન શ્યપ // ૨ / તથા પાંદડાંના શાકભાજી વધુ ખાવાથી રુધિરમાં | હવે અહીંથી “મદાત્યય-ચિકિત્સિત એ થતા કૃમિઓ ઉત્પન્ન થાય છે; એ કૃમિરોગમાં નામના અધ્યાયનું અમે વ્યાખ્યાન કરીશું, થતા જવર, શરીરને રંગ બદલાવો, ફૂલ, એમ ભગવાન કશ્યપે ખરેખર કહ્યું હતું. ૧૨ હદયરોગ, શરીરમાં શિથિલતા, ચકરીને રોગ, | મદિરાપાનથી થતા રોગો મેરાક પર અણગમે તથા અતિસાર એ | મકવૃત્ત જત્ત રાતે ત્રિવિધ નૃણામ્ ! રોગો પણ ઉપદ્રવરૂપે સાથે હોય છે અને તેઓ | પત્તાત્ય વિશ્વમ પાનીપત્રોમ વ . પણ કૃમિરોગનાં લક્ષણરૂપે સમજાય છે. આ કૃમિ
મદિરા પીવામાં લાગ્યા રહેવાથી પણ રોગની ચિકિત્સા પણ ચરકે વિમાનસ્થાનના ૭મા
ત્રણ પ્રકારના રોગો લોકોને લાગુ થાય છે; અધ્યાયમાં આમ લખી છે કે તન સર્વનામgm- | *
જેમ કે–પાનાત્યય કે પાનવિભ્રમ અને मेवादितः कार्यम् , ततः प्रकृतिविघातः, अनन्तरं निदा
પાનાપક્રમ. ૩ નોના માવાનામનુ સેવનમા-હરકેદ કૃમિરોગમાં શરૂઆતમાં તે અપકર્ષણ ચિકિત્સા કરવી જોઈએ;
પાનાત્યય રેગનું નિદાન તે પછી પ્રકૃતિને વિધાત એટલે કે કમિઓનાં મૂળ | તત્ર યોગ્રુત્તેિ પાને વણી પિવતે કારને જ નાશ કરવો અને તે પછી કમિઓના તપાસમયથં યાતિ તમામ્ પાનાયો મત મક નિદાનમાં કહેલા પદાર્થોનું સેવન કરવું ન જોઈએ. તેમાં જે માણસ પહેલાં કરેલું મદ્યપાન એકંદર કૃમિઓની પ્રાથમિક ચિકિત્સા તે પ્રથમ હજી પયું ન હોય, છતાં તેના અજીર્ણમાં રાધન, શમન તથા નિદાનના ભાગરૂપે જ કરવી ! બીજી વાર મદ્યપાન કરે છે, તેથી એ બીજી જોઈએ અને આવી જ ચિકિત્સાવિધ હરકોઈ વખત કરેલું મદ્યપાન રોગપણાને પામે છે, રેગને કાબૂમાં લેવા પ્રથમ કરવી જ જોઈએ. તે કારણે એ “પાનાત્યય” નામનો રાગ અથત કમિરોગમાં સૌ પહેલાં કૃમિઓનું અપકર્ષણનું મનાય છે. ૪ કરવું અથવા આમાશય કે પકવાશયમાં રહેલા પાનવિભ્રમ તથા પાનાપક્રમ (મધજ) રેગે કૃમિઓને વમન, વિરેચન, શિવિરેચન કે આસ્થા- | વિશ્વાત્તાનો ૪ પત્તાનાં સેવનાત્ત(વિશ્વમ) પન આદિથી બહાર કાઢી નાખવા જોઈએ. તે છે :
- 1 | સત્તા પરિવરઃ પાનતાપક્રમ તે પણ પછી એ કૃમિઓની ઉત્પત્તિના કારણને જ નાશ !
જે મદ્યપાન વિશેષ ભ્રમિત કરે એવાં કરવો જોઈએ –એટલે કે તીખા, કડવા, તૂરા, |
" | મદ્યપાનના સેવનથી “પાનવિભ્રમ” નામને કારયુક્ત અને ઉષ્ણ પદાર્થોનું સેવન છોડવું જોઈએ; બીજા પ્રકારનો “મદાત્યય” રેગ ઉત્પન્ન તેમ જ છેવટે એ કૃમિઓ ફરી ઉત્પન્ન જ ન થાય તે / થાય છે; તેમ જ જેઓનું કાયમ મદ્યપાન માટે તેઓનાં નિદાનમાં કહેલ પદાર્થોને પણ ચાલુ હોય, તેઓનું એ મદ્યપાન, એકાએકત્યાગ કરવો જોઈએ. આ સંબંધે વિસ્તૃત વિવ-| તૂટક બને કે ઓચિંતું બંધ પડે, તેથી રણ ચરકના વિમાનસ્થાનના ૭મા અધ્યાયમાં | (જેના મનની જે વિકૃત સ્થિતિ થાય),