________________
176
THE INDIAN ANTIQUARY.
[JULY, 1897.
Not solely self-absorbed know Him to be,
Nor yet as wholly lost in trackless space; As mind made manifest, as giving face To truth, ay, this and more: we cannot see The half, much less the whole of Him who lies Unseen, unsearchable ; His qualities No man can name. Within the soul, know this, An undivided Blessing and pure Bliss ! This matchless spirit present ev'rywhere The symbols A, U, M, can best declare. Of waking, watching find in A the sign, The first phase this of Being all-divine: O take this step and all desires are thine! And meditation doth the U proclaim,
An ordered world, an architectural mind. Whoso has ta'en the second step will find His home rejoicing in the sacred Name! In M behold the silent Soul in sleep: Who grasp this truth, of world-thought measure keep. The fourth is Reconciliation sure, The last, the best, the measureless, the pnre, Awake, aware, asleep-life's thrill and ffush, The Soul supreme, the silence and the hush!
ओम् ।
माण्डूक्योपनिपद् । ओम् । इति । एतत् । अक्षरम् । इदम । सर्वम् । तस्य । उपव्याख्यानम्। भूतम् । भवत् । भविष्यत् । इति । सर्वम् । ओङ्कारः । एव | यत् । च । अन्यत् | त्रिकालातीतन् । तत् । अपि । ओडारः। एव ॥१॥
सर्वम् । हि । एतत् । ब्रह्म । अयम् । आस्मा । ब्रह्म | सः । अयम् | यात्मा। चतुष्पात् ॥२॥ जागरितस्थानः । बहिःप्रज्ञः । सप्ताङ्गः। एकोनविंशतिमुखः स्थूलभुक् । वैश्वानरः। प्रथमः पादः॥३॥ स्वमस्थानः । अन्तःप्रज्ञः । सप्ताङ्गः। एकोनविंशतिमुखः । प्रविविक्तभुक् । तेजसः। द्वितीयः । पादः॥४॥
यत्र । सप्तः। न । कम्तन | कामम् । कामयते ।न । कञ्चन| स्वाम् । पश्यति । तत् | सुषुप्तम् । सुघुसस्थानः । एकीभूतः । प्रज्ञानघनः । एव । आनन्दमयः। हि । आनन्दभुक् | चेतोमुखः । प्राज्ञः। तृतीयः । पादः ॥५॥
एषः। सर्वेश्वरः । एषः। सर्वज्ञः । एषः । अन्तर्यामी । एषः। योनिः । सर्वस्य । प्रभवाप्ययो। हि । भूनानाम् ॥६॥
न | अन्तःप्रज्ञम् ।न। बहिःप्रज्ञम् । न । उभयतःप्रज्ञम् । न । प्रज्ञानघनम् । न । प्रज्ञम् । न । अप्रज्ञम् । अदृष्टम् । अव्यवहार्यम् । अग्राह्यर । अलक्षणम । अचिन्त्यम् । अव्यपदेश्यम् | एकात्मप्रत्ययसारम् । प्रपञ्चोपशमम् ।। शान्तम् I शिवम् । अवतम् । चतुम् । मन्यन्ते । सः। आत्मा । सः। विज्ञेयः ॥७॥
सः। अयम् । आत्मा। अध्यक्षरम् | ओम्कारः। अधिमात्रम् । पादाः। मात्राः। मात्राः।। पादाः। अकारः। उकारः। मकारः। इति ॥ ८॥
जागरितस्थानः । वैश्वानरः । अकारः। प्रथमा । मात्रा । आप्तेः । आदिमस्वात् । वा। आमोति । ह । वै । सर्वान् । कामान् । अादिः । च । भवति । यः। एवम् । वेव ॥॥
स्वभावस्थानः । तेजसः । उकारः। द्वितीया । मात्रा | उत्कर्षात् । उभयत्वात् । था। उस्कर्षति ।ह ।। ज्ञानसन्ततिम् । समानः। च। भवति |न । अस्य । अत्रह्मवित् । कुले । भवति । यः। एवम् । वेद ॥१०॥
सुषुप्तस्थान: । प्राज्ञः । मकारः। वतीया । मावा । मितेः । अपीतः । वा। मिनोति ।।। एवम । सर्वम् । अपीतिः । च। भवति । यः। एवम् । वेद ।। ११ ।।
अमात्रः । चतुर्थः | अव्यवहार्यः । प्रपञ्चोपशमः शिवः। अद्वैतः । एवम् । ओडारः । आत्मा । एव । संविशति । स्यात्मना । आस्मानम् । यः। एवम् । वेद । यः। एवम् । वेद ॥ १२॥
(To be continued.)