________________
. ૧૨
ચષણ શાકના
[ નવમ ખંડ
કે આ હકીકત સાથે ગુપ્તવંશી સમ્રાટનો ઈતિહાસ સંવત્સર ચલાવ્યો નહેજ; અને એ પણ સિદ્ધ તપાસીશું તે તુરત સરખામણી થઈ જશે, કે તેમણે થયેલી જ બીના છે કે, એક પ્રદેશ ઉપર એક સમયે ઈ. સ. ૩૧૯ માં અવંતિ ઉપર આધિપત્ય મેળવ્યું છે એક જ સત્તાનો અધિકાર હોઈ શકે. એટલે આ બે અને પોતાની સત્તા ત્યાં જમાવી છે તથા સમ્રાટ પદ વંશને સ્પર્શતા, બનાવે ને એકત્રિત કરીએ તે એમ જાહેર કર્યું છે. જ્યારે ઉપર તે એમ જણાવાયું છે કે, ફલિતાર્થ નીપજે છે કે, ઈ. સ. ૩૧૯માં જ્યારે ચMણ શક ૨૧૭માં ભદામનના રાજ્ય અમલના ચંદ્રગુપ્ત પહેલાએ ગુપ્ત સંવતની સ્થાપના અવંતિમાં અંતથી માંડીને સ્વામી રૂદ્રસિંહ ત્રીજાના રાજ્યારંભ કરી, ત્યારે ચષ્ઠણુવંશી રાજા ભર્તુદામન અવંતિપતિ સુધીના ૫૩ વર્ષ સુધી, આ ચઠણુવંશી રાજાઓના તરીકે હતો અને તેમના શકનું વર્ષ ૨૧૭ નું ચાલતું જીવન અને સત્તા બાબતમાં તદ્દન અંધકારમયજ છે. હતું તથા તેના ઉપર જીત મેળવીને જ ચંદ્રગુપ્ત અવંતિને તેઓ ક્ષત્રપ તરીકે જ પોતાનું જીવન ગુજારી રહ્યા હતા; કબજો મેળવ્યો હતો. એટલે આ બને બનાવળી ક્ષત્રપ પદનો અર્થ આપણે હવે સમજતા થઈ પોની સાલને સરખાવી જોવાથી એમ સિદ્ધ થયું કહી ગયા છીએ કે તેમના માથે કોઈ વિશેષ સત્તાશાળી શકાશે કે, ઈ. સ. ૭૧૯ ની સાલ તે જ ચઠણ શક વ્યક્તિ હોય છેજ. તેમજ આપણી જાણમાં છે કે, ૨૧૭ હતા; તે હિસાબે ૩૧૯ માંથી ૨૧૭ બાદ જતાં ભદામન સુધીના રાજવીઓ પિતાને મહાક્ષત્રપ તરીકે ઇ. સ. ૧૦૨=શક સં. ૦ આવશે; અથવા તેને ઉથઓળખાવતા હતા, જ્યારે આ ૫૦ વર્ષના ગાળામાં લાવીને જે લખવાનું હોય તે શક સંવત ૧ = જે ત્રણ ચાર થવા પામ્યા છે તેમણે તે ઉચ્ચ આસન ઈ. સ. ૧૦૩ આવશે. ધરાવતા મહાક્ષત્રપ પદને ત્યાગ કરીને લઘુપદવાળા હવે આપણી પાસે ત્રણ પ્રકારની સ્થિતિ આવી ક્ષત્રપના હોદ્દાને ૧૮સ્વીકારી લીધે દેખાય છે. વળી પડી છે. એક પૃ. ૧૮૮ માં જણાવ્યા પ્રમાણે ચ%ણ તે બાદ પાછો રૂદ્ધસિંહે પિતાને સ્વામિ તરીકે જાહેર શકનો આરંભ ઈ. સ. ૭૮ માં શરૂ થયાનું જે મનાયું કર્યો છે. આ તેમની ઉચ્ચપદમાંથી લધુપદમાં મૂકાયાની છે તે વાસ્તવિક નથી, બીજું ચક્કણું શકના આરંભની સ્થિતિ, શું આપણને વિચાર કરવાને પ્રેરતી નથી ? અંદાજ સાલ મૃ. ૧૮૯ માં જણાવ્યા પ્રમાણે ઈ. સ. કે એવા ય બનાયો ઉપસ્થિત થયા હોવા જોઈએ? ૧૦૦ થી ૧૫૦ સુધીમાં હોવી જોઈએ અને ત્રીજી કે જેને લીધે તેમને તે સ્થિતિમાં હડસેલી દીધા હેવી સ્થિતિ એમ જાહેર કરે છે કે, શક સંવત ૧ = ઈ. સ. જોઈએ ? અને એટલું તે આપણે જાણીએ જ છીએ ૧૦૩ છે. આ ત્રણે વસ્તુસ્થિતિને સમન્વય કરીશું * ચશ્મણવશી રાજાઓ પણ અતિપતિજ હતા અને તે એમ નિર્ણય ઉપર આવવું રહેશે કે ચઠણું શકને ગુપ્તવંશી સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત પણ અવંતિપતિ તરીકે જ
જે આરંભ ઈ. સ. ૧૦૨ બાદ થયો છે તે સત્ય જ છે.
એ સારુ નામના મેળવીને પોતાનો ગુપ્તસંવત્સર પ્રચલિત કર્યો એટલે શક સંવત ૧ ના સમયને ઈ. સ. ૧૦૦ ની હતો. એટલે કે જ્યાં સુધી અવંતિ તેમના હસ્તમાં આવ્યું
જ સાલ ગણવી તથા તેને વાસ્તવિક રીતે પ્રતિપાદન નહોતું ત્યાં સુધી તેના પૂર્વજો ભલે અન્ય પ્રદેશ ઉપર કરેલી અને સિદ્ધ થયેલી હકીકત તરીકે સ્વીકારવી. રાજ્ય ચલાવ્યે જતા હતા, પરંતુ તેમાંના કેઈએ પિતાને હવે એ ચર્ચાનો છેડો આવી ગ ગણાશે. સાર એ
(૧૯) આ સ્વામિપદને અધિકાર લગભગ ક્ષત્રપ જેવો એમાં તે શબ્દ ત્યારથી વપરાતો થયો છે કે, જ્યારથી તેમની જ થાય છે; અલબત ઘેડ ફેર છે તે એટલો જ કે, ક્ષત્રપને સત્તામાં અવંતિની ગાદી નહતી, છતાં અન્ય પ્રદેશ ઉપર માથે બીજે સરદાર હોય છે જ્યારે સ્વામિને માથે સરદાર તેમનું સ્વામિત્વ ચાલુ તે હતું જ; એટલે કે પોતે ક્ષત્રપ કે નથી હોતા. જો કે પોતે નાને સત્તાધારી રાજ છે, પણ મહા મહાક્ષત્રપ નથી તે બતાવવા આ બીજી પદવી મેડવી દીધી ક્ષત્રપના પદથી તો તે ના જ અધિકારી છે. ચ4ણુવંશી રાજ- હોય એમ સમજાય છે,