________________
દ્વિતીય પરિછેદ 1
કરી આપેલ ઉકેલ
જ્યારે ૪૦ થી ૬૦ વર્ષ સુધીના ૨૦ વર્ષના એટલે એટલું ચોક્કસ થઈ શકે છે કે, આ પ્રથા ગાળામાં બે રાજાઓએ પોતાને મહારાજાધિરાજની ૪૦ થી ૬૦ સુધી જ અસ્તિત્વમાં રહેવા પામી છે. પદવીથી વિભૂષિત થયેલ માન્યા છે ત્યારે સ્વભાવિક અને તે બાદ અદશ્ય થઈ છે અથવા તે નાબુદ સમજી શકાય તેમ છે કે તે સમયે તે બન્ને જણા કરવામાં આવી છે. તે વળી એ પ્રશ્ન વિચારો રહે પોતપોતાને એકબીજાથી તદન સ્વતંત્ર જ માનતા છે કે તેમ થવાનું કારણ શું? તે માટે મારા મત હોવા જોઈએ. અને તેમ માનવાનું ક્યારે બને કે તે પ્રમાણે વળી પાછા ફરીને આપણે શિલાલેખ ઉપર બને જુદી જુદી શાખાના તેમજ જુદા જુદા પ્રદેશના જ આધાર રાખવો પડે તેમ છે. આ વખતે આપણે અધિકારપદે હોય તોજ. તે પ્રમાણેની વસ્તુસ્થિતિ શિલાલેખના માત્ર આંકડાની જ મદદ ન લેતાં સાથે આપણી વિચારણા નં. ૧ અને ૩ માટે બંધબેસતી સાથે તેના સ્થળ વિશેની પણ તપાસ કરવી ધટે છે. થતી દેખાય છે. એટલે માનવું રહે છે કે, તેમાં કનિષ્ક બીજા વિશે પ્રથમ તપાસ કરી લઇએસચવ્યા પ્રમાણે તે બન્ને જણાએ ભિન્ન ભિન્ન શાખા તેના શિલાલેખમાં ૪૧ અને ૬૦ ના આંક છે તેમજ ચલાવી હતી.૫૫ તે પ્રશ્ન એ વિચારવો પડશે કે તેનાં સ્થાન જે આરા તથા મથુરા છે તે બને (૧) આમ થવાનું કારણ શું છે ? અને (૨) તેવી સ્થળનું ભૌગોલિક સ્થાન, કુશનવંશી રાજ્યની બે સ્થિતિ કયાં સુધી ચાલુ રહી હતી ?
શાખા પાડવામાં આવી છે તે પરત્વે જે વિચારીએ (૧) તે પ્રમાણે થવાના કારણ માટે તે, ઉપરમાં તે સહજ દેખાઈ આવે છે કે તે બન્ને. મથરાવાળી આપણે ઘણી વાર જણાવી ગયા છીએ તેમ, રાજા શાખાના અધિકારમાં જ આવી રહેલ છે તેમજ તે કનિષ્ક પહેલા જ પોતાની હયાતિમાં જે ગોઠવણ બન્નેમાં કનિષ્ક પિતાને મહારાજાધિરાજના બિરૂદથી રાજકારોબાર ચલાવવાની યોજી હતી અને તેમાં પિતે સંબધેલ છે એટલે બીજે લાંબો વિચાર કરવાની કરકાર કરે તે પહેલાં મરણ પામ્યા હતા, તેજ અપેક્ષા જ રહેતી નથી. અને એકજ સાર કાઢી પદ્ધતિ પ્રમાણે રાજયના ભાગલા પાડવામાં આવ્યા શકાય છે કે, તે પોતે ૪૦ થી ૬૦ સુધી વીસ હતા અને એક ભાગ ઉપર મોટે ભાઈ અને તેના વર્ષના ગાળામાં પિતાની શાખાના અગ્રણી પદે જ વંશજો રાજ કરે તથા બીજા ઉપર નાનો ભાઈ ૫૬ બિરાજીત રહેલ હશે. અને તેના વારસદારે રાજ્ય ચલાવે તે નીતિ ચાલુ હવિષ્ય સંબંધી વિચાર કરતાં, મથુરાના બે શિલા૨ખાઈ હતી.
લેખમાંથી એક ૩૩ને સાદે અને બીજે ૬ને (૨) બીજો પ્રશ્ન એ છે કે, તેવી સ્થિતિ કયાં મહારાજાધિરાજના પદ સાથે, જ્યારે ત્રીજો વર્ડકને સુધી ચાલુ રહી હતી ?—આ પ્રશ્ન એટલા માટે ઉભે છે તે ૫૧નો છે અને મહારાજાધિરાજના પદયસ્ત છે. કરવો પડે છે કે ૬૦ ની સાલ પછીને કેઈ મતલબ કે તે બે સ્થળોનું સ્થાન તપાસીએ છીએ શિલાલેખ એ નથી મળી આવ્યો કે તેમાંથી, તે, મથુરાનું સ્થાન મથુરાવાળી શાખાના અધિકાર આગળની માફક, બે મહારાજાધિરાજ હોવાનું તળે જાય છે પરંતુ વર્ડક તે કાબુલથી ત્રીસ માઈલને અથવા તે બે સ્વતંત્ર શાખા ચાલુ રહી હોવાનું કેઈ છે. હેવાથી તેનું સ્થાન કાશ્મિરવાળી શાખાના રીતે અનુમાન દેરવાનું તેમાંથી ઉપજાવી શકાય. અધિકાર તળે ગણવું પડશે. આ પ્રમાણે એક સ્થાન
(૫૫) નીચેની ટીકા જાઓ.
કર્યો છે એટલે માનવું પડશે કે આ બે શાખામાની મૂળનું (૫૬) જે આ પ્રમાણે થયાનું પુરવાર થયું છે તો પહેલી -મથુરાવાળાનું- આધિપત્ય અર્ધ સ્વતંત્ર તરીકે સ્વીકારાયું શાખાને અધિકાર–એટલે રાજા વષ્ક-જીકનો અધિકાર હશે. (ઉપરમાં પૂ. ૧૬૨ નું લખાણું અને ટીકા નં. ૪૨ અને કામિર ઉપર થયે ન જ ગણાય. છતાં રાજતરંગિણિકારે તે ૫. ૧૬૬ માં કરેલું રાજા વકનું વર્ણન સરખા), હારિમરપતિઓની નામાવલિમાં પણ જુક શબ્દનો ઉપયોગ