Page Text
________________
પરિચ્છેદ ] ઉત્પત્તિ વિગેરે
૨૩ કોઈ જાતનો ઐતિહાસિક સંબંધ; વળી તેમને કથન છે કે એક દેવ આંખના પલકારામાત્રમાંમુખ્ય વસવાટ કૃષ્ણા નદીની દક્ષિણે જ રહ્યો છે. અતિ સૂક્ષ્મ સમયમાં-આખા જંબુદ્દીપને ૮ તેઓ મૂળે જૈનધર્મી હતા. પણ પાછળથી ઈ. સ. ફરતે આંટા મારી શકતે હાઁ તે કેમ ખોટું ની આઠમી સદીથી તે પ્રજા શિવધર્મી થઈ ગઈ હતી. પાડી શકાય ? (૨) મિસર દેશમાંની અમુક
આટલું વિવેચન પલ્લવાઝ સંબંધી કર્યા વસ્તુઓ જે ભૂગર્ભમાંથી મળી આવી છે તેનું બાદ હવે પાછા પદુલ્હાઝના ઇતિહાસ ઉપર અસ્તિત્વ જ્યારે પાંચ-સાત લાખ વર્ષ પૂર્વેનું
આપણે આવીએ. તેમ કરવા મનાયું છે, ત્યારે કેમ નાકબૂલ કરી શકાય કે પહુવાઝ પૂર્વે કેટલીક અન્ય હકીકતથી પૃથ્વી તે અનંત કાળથી વસાયલી છે અને તે આય કે વાકેફ કરવા જરૂર દેખાય છે. વખતે પણ મનુષ્યો ૧૯ હતાં જ (૩) ઈગ્લાંડમાં અનાર્ય ડાં વર્ષ અગાઉ સમય બેઠા બેઠા જ્યારે એક કળ અથવા ચાંપ દાબવાથી
એવો હતો કે, સારી સંસ્કૃતિ- ત્રણ કે ચાર હજાર દૂર પડેલ અમેરિકામાં અમુક વાલા અને વિદ્યાપીઠની મોટી મોટી ઉપાધી કાર્ય કરી શકાય છે. દિવાસળી પ્રગટાવ્યા વિના મેળવી હોય તેવા પદવીધ પણ, જ્યારે તેમના દીવા કરી શકાય છે. તેમ મનુષ્યના પ્રયત્ન કાને પ્રાચીન પુસ્તકોમાંની કે પુરાણની કઈ વિના એકી સાથે લાખો દીવા એક સેકન્ડને વાત અથવા હકીકત એવી આવી પડતી કે જે સમય ગુમાવ્યા વિના પણ થઈ શકે છે. પૃથ્વી બુદ્ધિમાં તાત્કાલિક ઉતરે તેવી ન હોય–એટલે ઉપર બેઠા બેઠા લાખો-કરોડો માઇલ દૂર આવેલ કે પ્રત્યક્ષ પ્રમાણથી સિદ્ધ થાય તેવી નહાય- મંગળ નામના ગ્રહમાં રહેલ માણસોથી થતી ત્યારે તુરતજ તેને ઠંડા પહોરના ગપાટા તરીકે ક્રિયા જોઈ શકાય છે. સિનેમાના સ્ટેજ ઉપરના ગણીને હસી કાઢતા હતા; પણ હવે જ્યારથી ચિત્રમાં રહેલ માણસો જીવતાજાગતાં મનુષ્યની આધુનિક વિજ્ઞાનશાસ્ત્ર, કલ્પનામાં પણ કોઈ માફક બેલી ચાલી તથા નાચી-કુદી શકે છે. દિવસ આવ્યાં ન હોય તેવાં અનેક રહયપૂર્ણ મનુષ્યો વિમાનમાં બેસીને સ્થળમાર્ગ કે જળ દૃષ્ટાંતે સત્ય તરીકે પુરવાર કરી બતાવ્યાં છે માર્ગ કરતાં પણ વધારે ત્વરાથી અને વિના ત્યારથી હવે તેઓ પણ ઉતાવળ ન કરતાં સ્થિર અડચણે ઇચ્છિત સ્થાને પહોંચી શકે છે. ત્યારે ચિત્ત વસ્તુસ્થિતિ વિચારતા થયા છે. એટલે શું હવે એમ માનવાને ના પાડી શકાય કે, આપણે આ પારિગ્રાફમાં જે કહેવા માંગીએ છીએ (a) મનુષ્યના શરીરમાં રહેલી શક્તિ કરતાં પણ તેની સમજૂતિ બરાબર હૃદયમાં ઉતરી શકે તે કાંઈક ઓર, અનેરી અને પ્રચંડ તાકાત ધરાવમાટે ઉપર જણાવેલાં વૈજ્ઞાનિક દૃષ્ટાંતને ટૂંકમાં નારી એવી તો અનેક શક્તિઓ કુદરતમાં પડી નિર્દેશ કરે રહેશે; જેમકે (૧) વીજળિક પ્રવા- રહી છે કે જેનો ઉપયોગ તે શક્તિઓના ખુદના હની ગતિ એક મિનિટમાં લાખ માઈલની હવે કરતાં અનેકગુણ શક્તિહીન મનુષ્ય, પિતાની જણાઈ છે; તે પછી હિંદી ગ્રંથમાંનું જે ઈરછા પ્રમાણે કરી શકે છે; તેમજ કરતો હતો
(૧૮) જંબદ્વીપના ક્ષેત્રમાપ વિગેરેની સમજૂતિ માટે ઉપરમાં પૃ. ૧૨૮ થી આગળ જુઓ.
(૧૯) ભલે પછી તેઓનાં શરીરનાં માન, લંબાઈ,
ઊંચાઈ, આયુષ્ય વિગેરે અત્યારના કરતાં ઘણું જ જુદા
સ્વરૂપનાં હોય તેની અહીં વાત નથી; પણ મનુષ્યની હૈયાતી તે હતી જ ને !
| SR No. | 032485 |
| Book Title | Prachin Bharat Varsh Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tribhuvandas Laherchand Shah |
| Publisher | Shashikant and Co |
| Publication Year | 1937 |
| Total Pages | 512 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 14 MB |