Prachin Bharat Varsh Part 03

SR No.: 032485
Original Sutra Author: N/A
Author: Tribhuvandas Laherchand Shah
Publisher: Shashikant and Co
Publication Year: 1937
Total Pages: 512
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 14 MB

Page 179

132
ત્રણે સ્થાનાનાં
માલૂમ પડતો નથી; એટલે સહજ અનુમાન બાંધી શકાય છે કે તે સમયે શકપ્રજાને શાદીપ સાથે કાઈપણુ જાતના સબંધ કરી નહીં.
(૨) શદ્વીપ—આ શબ્દ માટેની વ્યાખ્યા કરતાં કે. હિં, ઈં. પૃ. ૫૩૨ તથા રૃ. ૫૪ માં જણાવાયું છે કે દીપનુંખાબ, a country between the two rivers બે નદી વચ્ચેનો પ્રદેશ તે દીપ. આમ વ્યાખ્યા કરીને એ દૃષ્ટાંત આપ્યાં છે. ( ૧ ) શકીપ ( દુખ ) Indus Delt; એટલે કે, સિધ નદી જ્યાં સમુદ્રને મળે છે અને જે સ્થાન આગળ તેની અનેક શાખાઓ થઈ જાવું છે તથા જ્યાં બૌદ્ધ સાહિત્ય પ્રમાણે પાતાલનગર હોવાની કલ્પના કરાઇ છે ( જુએ પુ. ૧, પૃ. ૨૨૧.) અને જે ત્રિકાષ્ઠાકાર પ્રદેશને સિંધુડા તરીકે ઓળખાવાય છે તેને શઠીપ કહેવાને હેતુ છે. વળી તેનું વિવરણ કરતાં લખે છે કે **A few years later cir, B, C 15, there arose another formidable power on the west. The Scythians ( Sakas )
પ્રદેશમાં ગાયખાના છીમાં આવેલ પ્રાચીન ચાહેરના અવરોધાવાળુ' ગામ )ની સંસ્કૃતી મહાભારતના સમયથી કૅટલાયરી અર્વાચીન હૈ તેને ઈ. સ. પૂ. પાંચ કૅ છ હાર્ પહેલાની ગણાવે છે જ્યારે ખૂદ મહાભારતના સમયને ઇ. સ. પૂ. ૩૨૦૧ના એટલે મેાહનાડેરી પછી બે કે ત્રણ હજાર પછીના ગણાવે છે.
(૩૪) ૩, હી, ૪. . ૫૬૨-San bipathe river-country of the Sakas: Indus leltn=Seythia or Indo-scythin=Settlements of the Saka people ( P, 569 f, n. 1 )=શક
થક પ્રશ્નનો નદી પરનો દેશ; સિપ ફાળ સિધિ અથવા સિથિ ક પ્રનનાં વસાહતી સસ્થાને ( પૃ. ૫૬૯ ટી. ન. ૧ ).
(૩૫) તેમને કહેવાનો અર્થ એ છે કે, રાત
[ પ્રથમ
of Seistan had occupied the delta of the Indus, which was known thereafter to Indian writers as Sakadwipa, the Doab of the Sakas and to the Greek geographers as IndoScythia=આશરે ઇ. સ. પૂ. પછ પછી થોડાંક વર્ષોપ પશ્ચિમમાં એક ભરત પ્રજાના ઉદ્ભવ થયા. શિસ્તાનના સિથિયના ૬ (શકા ) સિંધુના દુઃખમાં રહેવા લાગ્યા ત્યારથી તે તે પ્રદેશને હિંદી લેખકાએ શીપ ' શકના દુઆબ અને ગ્રીક ભૂગાળવેત્તાઓએ ઇન્ડોસિથિયા૩૭ તરીકે ઓળખવા માંડયા. એટલે એમ કહેવાને માંગે છે, કે શિસ્તાન અથવા શક્રસ્થાનના મૂળ વતનીઓ તે શક અથવા સિથિઅન; અને તેમના નામ ઉપરથી તેમના પ્રદેશને શિથિયા પણ કહી શકાય; તથા જ્યારથી તેમાંના થોડા ભાગ હિંદમાં આવીને સિંધુ નદીના મુખ આગળના દુખાળમાં વસવાટ કરી રહ્યો ત્યારથી તે ભાગને શીખ અથવા ય સિથિયા કહેવાવા લાગ્યા. આ ઉપરથી સમજાશે
વિક્રમાદિત્યે ઇ. સ. ૧ ૫૦ માં ઢાવીને રાતાનો રે વિક્રમ સંવત સ્થાપન કર્યા હતા તે શપ્રશ્નના ઉદ્ભવ ઈ. સ. પૂ. ૫૭ અને ૭૫ ની વચ્ચે, સિંધુ નદીના આ ટુંબવાળા પ્રદેશમાં થયો હતો.
(૩૬) આ શક પ્રજા જે અહિં સિંધુ નદીના દુઆમમાં રહેવા આવી હતી તે મૂળે શક સ્થાન થવા રિશ્તાનના પત્તની હતા. સરખાના ટી, ન. ૧૯ માં મા, સા. ઈ, પૃ. ૪૪ નું કથન જેમાં તેનુ નામ સુકી કહ્યું ).
(૬૭) ઈન્ડા શબ્દ સિથિયાને જોડયા છે તેજ બતાવે છે કે, મૂળ સિષિયા અથવા સિથિયન પ્રશ્નનું સ્થાન તો હિંદ બહાજ હતુ અને પાછળથી હિંદમાં તેમનું સ્થાન જે થયું તેને ઓળખવા માટે ઈન્ડો શબ્દ ગઢીને * ઇન્ટાસિથિયા કે પાઠ્ય