________________
શાંતિ ઇચ્છુક
૨૭૪
પોતાના મૃત્યુ પહેલાં નવ વર્ષે, અંગદેશ મગધ સામ્રાજ્ય સાથે ભેળવી દીધા હતાઇ અને ત્યારથી અંગ-મગધા શબ્દના પ્રયાગ અસ્તિમાં આવ્યા છે: આ પ્રમાણે બનવા પામ્યુ હાય ! તેની સાલ ઈ. સ. પૂ. - ૫૨૮+=ઇ. સ. પૂ. ૫૩૭ આવે.૪૧ હવે તે સમયે, અંગદેશ ઉપર કયા ભૂપતિ રાજ્ય ચલાવતા હતા એમ જો આપણે તે દેશના તિહાસ તપાસીશું ૪૨ તા જણાય છે કે મહારાજા કરક ુના અમલના અંત આવ્યા છે. અને તે અપુત્રિયેા હેાવાથી તેની ગાદીએ તેને જામાતૃ ખેડા છે. જ્યારે ઉપરમાં તે! એમ હકીકત પ્રસિદ્ધ થઇ છે કે, અંગદેશ મગધદેશમાં ભેળવી લેવાયેા. આ એમાં કઈ હકીકત સાચી તેની સત્યતા પૂરવાર કરવામાં ન ઉતરતાં,૪૩ આપણે એમ પણ તેડ કાઢી શકીશુ` કે, મહારાજા કરક ુના સન્યસ્ત 'ગીકરણ બાદ, તે દેશ મગધના ખડિયા તરીકે ચાલુ થયા હતા અને કરકડુના જમાઇએ, મગધનુ' ઉપરીપણું કજીલ રાખવાથી, રાજ્યસત્તાના ભાગવટા કરવાનું તેને સાંપાયું હતું. આમ અનુમાન કરવાને મજદ્યુત કારણુ એ મળે છે કે, જો તે પ્રમાણે મગધને તાબે અંગદેશ હાય તાજ, મગધસમ્રાટ નંદિવર્ધનના સમયે,૪૪ કલિંગપતિ ક્ષેમરાજ સ્વતંત્ર થવાને મથન કરી શકે. નહીં તે મગધની
બાળપણના સમયે, મગધના વિજય તરીકે છેવટમાં આવ્યું હતુ.... A death struggle was going on between the two smaller kingdoms of Magadha and Champa. This was decided in the time of Buddha's boyhood by the final victory of Magadha. ( ને આ સાચુજ હાય તા, બુદ્ધુદેવની ખાળવયમાં, ઇ. સ. ૧, ૫૮૯-૯૦ માં અને રાજા પ્રસેનજિતના સમયમાંજ એટલે શ્રેણિક ગાદીએ ખે। તે સમયની પડેલાં ખની ગયા કહેવાય. )
[ પ્રાચીન સત્તા સામે માથું ઊંચકવાનુ તેને કારણજ ન રહેત. એટલે પ્રાપ્ત થયેલ હકીકત ઉપરથી વિચારતાં એમ દેખાય છે કે, રાજા શ્રેણિકે, અંગદેશ યુદ્ધ કરીને કાંઇ કબજે કર્યાં હતા એમ તેા નથીજ. પણ તેમાં તેા મહારાજા કરક ુએ સન્યસ્ત લેવાથી, તે પ્રદેશ મગધની સત્તામાં ગયા હૈાય એવા ધ્વનિ નીકળે છે. આ બાબતમાં ગમે તેમ હાય, પણ એટલું નિર્વિવાદ થાય છે કે, રાજા શ્રેણિકે કાઈ પણ રાજા સાથે, ભૂમિલાભ માટે૪૫ વિગ્રહ આરજ્યેાજ નથી. અને તેથી કે. હી. ઇ. પૃ. ૧૫૭ માં લખ્યા પ્રમાણે He was the mightiest ruler of East India હતા છતાં, તેના રાજ્યના વિસ્તાર, તેના પિતા તરફથી જે વારસા મળ્યા હતા તેનાથી કિંચિત પણ વિશેષ પ્રદેશને તે સત્તાધારી થયા નહાતા.
જેમ વિદ્યા પ્રાપ્તિમાં, કે ગુણની પ્રશંસા કરવામાં તે તદ્દન સરળ અને નિરભિમાની હતેા
તેનુ નિરભિમાન પણ
પણ હતા. તેમાંય ફાંકા ધરાવે કે
હું,
તેમ અન્ય વહેવારમાં પણ તે સાદેાજ હતા. તેને ઊંચનીચ એવા ભેદજ અપ્રિય
હતા, અને તે પ્રત્યે તિરસ્કાર
ખાસ કરીને, કાઇ વ્યક્તિ જન્મને લીધે ( ગાત્ર કે કુળ)
આ પુતકે પૃ. ૧૭૩ ની નામાવળી, આ પુસ્તકે રૃ. ૧૭૦,
( ૪૦ ) જીએ ( ૪૧ ) જીએ
( ૪૨ ) ઉપરની ટી, ૪૦ જુએ.
( ૪૩ ) આપણે રૃ. ૧૭૧ ઉપર એમ જણાવ્યું છે કું, અંગદેશ તા મગધની સાથે રાન્ન ઉદયને ભેળવી લીધા હતા. વળી સરખાવે ઉપરની ટી, ન, ૩૯,
( ૪૪ ) જીએ ૩, ૧૭૭ તથા ચેદિવ’શની નામાવળી ગેાઠવવાને લગતી હકીકત.
( ૪૫ ) કોરાળપતિ રાજા પ્રસેનજિત સાથેના યુદ્ધનો પ્રસંગ તા માત્ર “કુળમદ” નુ પરિણામ હતુ.