________________
ભારતવર્ષ ]
અતિપુર્૧૮, गोविशन २०, વીસન”,
માર્૧૯,
अहिक्षेत्र २१ कपिय २४
[૧૯] શ્રાની પૂર્વ'માં ( પુ. ૧, પૃ. ૧૯૦ ) મતિપુરનું રાજય છે. ( પૃ. ૧૯૦, ટી. ૭૭ ) સર કનિ’ગહામની ( પ્રાચીન ભૂગાળ પૃ ૩૪૧ ) પ્રમાણે પશ્ચિમ બુદેલખડમાંનુ' સુડાર અથવા ડાવર કરીને નગર છે તેજ મતિપુર ઠરે છે અને જો તેમજ હાય તા આ રાજનું સ્થાન, હાલના સુરાદાબાદ જીલ્લા, રામપુર રાજ્ય અને નૈનીતાલા, ઘેાડા ભાગવાળા પ્રદેશ પૂરશે.
[૧૯] મતિપુરની ઉતરે ( પૃ. ૧૯૮) ૩૦૦ લી. ના આંતરે આવેલ છે અને આ બ્રહ્મપુરનું સ્થાન, સર નિગહામના મંતવ્ય પ્રમાણે (પૃ. ૧૯૮, રી, ૧૦૦) બ્રિટિશ ધારવાલ હું પ્રાચીન %. પૂ. ૩૫૬) જીલ્લાનું ગણાય. જ્યારે મારા મત પ્રમાણે તેને ધારવાલ તથા અમારા વાના થોડા ભાગન પ્રદેશ કહી શકાય.
[૨] બ્રહ્મપુરથી ૪૦૦ લી. જૅકે હું શ્રૃ. ૧૯ ) ગાવિશન રાજ્ય છે. સર નિગહામ એમ ધારે છે કે અહીં કાશીપુરની પૂર્વ એક માઇલના અંતરે રે ઉજ્જૈન નામનું ગામ" છે અને જેની પાસે પુરાણો ો છે. તેજ સ્થાન આ ગાવિશનનુ હોવુ મારા મતે અલમારા છલ્લાનો બાકીનો ભાગ તે આ વિરાનવા વા જોઇશે.
એ
[૨૧] ગાવિશનથી ( પૃ. ૨૦૦) અગ્નિખૂણે વાં ૪૦૦ થી, ઝુ અહિત્ર (ટી. ૧૪ ) ઉત્તર પાંચાલ અથવા રાહીલખડની તે રાજ્યધાની હતી.
[] નં. ૨૧ થી દક્ષિણ તરફ ( પૂ. ૨૦૧ ) જવાં આશરે ૨૧૦ થી ૬ લી. ઈંટ વીરસનનુ રાન્ચ આવે છે ( ટી, ૧૦૭ ). સર નિગહામના
પરિચય
३ कोशल
જાન્ય૧૨૪. (૧૪) ૨૧, મુસ
૫
૨..
કહ્યા પ્રમાણે કરસાતી દક્ષિણે ચારેક માઈલના અંતરે જે માઢા માટીના ઢગ ને ઢગવાળા ટીંબાન અત્ર તીખેર નામનું બઢિચરવાળુ સ્થાન છે. તે હોવા સભવ છે.
[૨૩] નં. ૨૨ થી વિશેષ આગ્નખૂણે જતાં પૂ. ૨૦૨ ) ૨૦૦ લી. ના અંતરે પિથના પ્રદેશ છે. (ટી. ૧૧૦ ) માર' ધારા' એમ છે કે હાલના શહાનપુર છલ્લો તે જ આ સ્થાન સમજતુ, જ્યારે કીંગહામ સાહેબ તેને સક્રિય તરીકે ઓળખાવે છે અને ઉપરના અત્રીથી ૪૦ માઈલ ઈંટ ગણાવે છે. . એમ મત ધરાવે છે કે પ્રખ્યાત ખ્યાતિષિ વરાહમિહિર કે આ કથિમાં જ વિદ્યાભ્યાસ કર્યાં હતા.
[૨૪] પૃ. ૨૦૫, નં. ૨૩ ની વાયવ્ય ખુણે ( મારૂ ધારવુ' છે કે નૈઋત્ય લખવુ' જોઇએ ) ૨૦૦ લી. જેટલા અંતરે કનોજ અથવા કાન્યકુબ ( પૂ. ૨૦૬ ટી. ૧ ) આવેલ છે; ઉત્તર હિંદની રાજધાની તરીકે કને,જની ખ્યાતિ બહુ લાંબા વખત સુધી હતી. હાલ તેની નિશાની નુજ અને નજીવી રહી છે. હાલનું શહેર, પ્રાચીન નગરના ઉત્તરવાળાભાગ તરફ ખંધાયુ' છે અને જેને હાલ કિલ્લા તરીકે ઓળખાય છે, તેના પણ પ્રાચીન શહેરમાંજ સમાવેશ થઇ જાય છે. ( ક્ર. પ્રા. ભૂગોળ પૃ. ૩૮૦ ).
(૧૪) અમે વ્યા, નહી પણ આયુકાર ોઈએ: Auyuddhas are a tribe of people and they have their distinct coins of their own [vide Ant. Coins of India by Cunningham ] આયુાસ નામની એક પ્રા . અને તેને પોતાનાજ શિા હૈ. ( જુબા, કી. . ધ.